史通与先唐典籍

　　序
　　导论：儒家史学的知识形态
　　第一章 刘知几的四部之学
　　第一节 刘知几与初唐经学
　　第二节 《史通》的史籍流别观
　　第三节 作为子书的《史通》
　　第四节 文学的历史观与历史的文学观
　　第二章 以史论经与经论史
　　第一节 《疑古》篇接受史与古今学术变迁
　　第二节 以史论《春秋》与古文经学
　　第三节 以“例”论史及其学术渊源
　　第三章 编年体兴衰的政治意蕴与学术基础
　　第一节 编年体兴衰与政治之关系
　　第二节 《竹书纪年》的意义
　　第四章 初唐史学中正史与霸史的确立
　　第一节 伪史、霸史、载记
　　第二节 十六国史的正伪问题
　　第三节 南北朝史的正伪问题
　　第四节 刘知几以霸史为正史？
　　第五章 正史视野中的“杂述”
　　第六章 刘知几的天人之学
　　结语
　　附录一 《史通》引书目录
　　附录二 《史通》研究论文论著目录
　　参考文献
　　后记

　　    马铁浩，1979年生，河南汝阳人。文学博士。现为河南理工大学文学与传媒学院教师。 主要从事中国古典文献学研究，在《史学史研究》等核心期刊发表论文数篇。

　　    刘知几《史通》成书于唐代官方经史之学统一之后，依仿汉魏子书之体创为一家之言，疑古惑经，扬榷群史，成为官学一统时代的批判者。然而，批判史家刘知几仍不免濡染于时代之学风，在对先唐典籍的批评史，表现出儒家正统经史之学的深刻影响。
　　    《史通与先唐典籍》以《〈史通〉与先唐典藏》为题，从文献学出发，探讨《史通》的学术思想渊源。在其批判性背后，通过对四部之学知识形态的考察中，烛照出刘知几的儒学史家本色。