天国与世界

　　总序
　　自序
　　第一部  导言
　　第一章  什么是“世界”？
　　第一节  圣经的世界观／宇宙观
　　第二节  世界是被造的
　　第三节  世界是世人活动的范围
　　第四节  与上帝对立、需要拯救的世界
　　第五节  有权势的世界
　　第六节  结论
　　第二章  灵界活物
　　第一节  天使
　　第二节  撒但
　　第三节  恶魔／鬼魔／恶鬼／污鬼／邪灵
　　第四节  结论
　　第三章  地上的人
　　第一节  灵魂的问题
　　第二节  死亡的问题
　　第三节  结论
　　第二部  上帝的国如何临到世界？
　　第四章  上帝的国——旧约
　　第一节  上帝的王权
　　第二节  上帝的王权与拯救
　　第三节  礼仪中的上帝的王权
　　第四节  未来的盼望：上帝将来的王权
　　第五节  大卫的后裔、人子、上帝的仆人与上帝的王权
　　第六节  结论
　　第五章  上帝的国——新约
　　第一节  上帝的国：统治还是领域？
　　第二节  上帝国的期待与宣告
　　第三节  上帝的国已经临到
　　第四节  上帝国的邀请
　　第五节  结论
　　第六章  耶稣基督与上帝的国I
　　第一节  耶稣是谁？——对耶稣身份与使命的初步观察
　　第二节  耶稣是谁？——上帝国的君王
　　第三节  耶稣如何成就上帝国君王的职分？
　　第四节  耶稣复活与上帝国的关系
　　第五节  结论
　　第七章  耶稣基督与上帝的国II
　　第一节  上帝国的君王耶稣成就了什么？
　　第二节  上帝国的救恩有什么特点？
　　第三节  结论：上帝国视野的救恩观
　　第三部  上帝的国与活人世界
　　第八章  上帝的国在今世的彰显
　　第一节  永生是什么？
　　第二节  两个不同的世代
　　第三节  今世与来世不同的特点与彰显
　　第四节  两个重叠的世代
　　第五节  两个世代重叠的特色
　　第六节  结论：天堂在哪里？
　　第九章  上帝国的精神与特色
　　第一节  律法与爱
　　第二节  上帝的国与爱
　　第三节  上帝国的记号——十字架
　　第四节  结论
　　第十章  以色列、教会与上帝的国
　　第一节  上帝新的子民——教会的出现
　　第二节  教会与上帝国的关系
　　第三节  上帝的国影响并塑造教会
　　第四节  结论
　　第四部  上帝的国与死人的世界
　　第十一章  上帝住哪里？
　　第一节  上帝是灵
　　第二节  上帝的同在与显现
　　第三节  上帝的宝座
　　第四节  上帝的属性
　　第五节  天堂（Heaven）
　　第六节  乐园（Paradise）
　　第七节  结论
　　第十二章  死后到哪里？
　　第一节  地狱（Hell，Gehenna）
　　第二节  阴间（Hades／Sheol）
　　第三节  炼狱
　　第四节  人死后处于何种状态？
　　第五节  结论：死人到底在哪里？
　　第十三章  上帝的国与永世
　　——新天新地／“天堂”像什么？
　　第一节  关于天堂的几个迷思
　　第二节  没有罪恶的、新秩序的时代
　　第三节  有身体的存在
　　第四节  喜乐与团契相交
　　第五节  “我”在更新中继续存在
　　第六节  结论
　　第五部  结论
　　第十四章  今生今世
　　第一节  上帝的国、社会与文化
　　第二节  上帝国子民的人生
　　第三节  结论
　　附录一
　　附录二

　　陈俊伟博士，祖籍福建泉州，生长于台湾彰化，1985年移居美国洛杉矶至今，与妻马恩慰育有子女三名：陈立盘、陈立真、陈立信。1997年毕业于富勒神学院（Fuller），获得神学博士学位（PH.D.），致力于基督教学术研究与基督教　神学教育工作。
　　陈俊伟博士现为美国创新基督教学术研究中心研究员，普世丰盛神学院教务长，美国正道福音神学院、北美中华福音神学院及陕西师范大学基督教文化研究所兼职教授。
　　陈俊伟博士与谢文郁、樊美筠联合主编一系列基督教与文化研究著作，其中《灵魂面面观》以及《智慧人生面面观》已分别于2006年和2007年在中国社会科学出版社出版。

　　《天国与世界》是一本以圣经神学为基础的系统神学论述。作者以救恩论为关怀，从多方面议题探讨国度神学。除了旁征博引，更佐以丰富的人生经验与属灵的洞察力，使这本主题严肃的专论，在流畅的叙述中，成为可读性颇高的好书。特别在好几章的正文之后，作者加上“相关议题”的讨论，带着处境化延伸的努力，使华人读者读来格外亲切。
　　 　　你正要开始翻阅的《天国与世界》，乃是一本圣经神学的著作，刚好填补了有关教导上帝国度的空缺。陈俊伟博士从新旧约追溯上帝国度的观念，专注在耶稣基督与教会这两个主题上，并且针对华人教会中所流传的“得救上天堂”的观念、简化的天堂福音，以及许多人错误地将教会或天堂等同于上帝的国等事，带来必要的指正。