命以载史：20世纪前期德钦政治的历史民族志

　　前言
　　致谢
　　第一章 导 论
　　1.1 研究缘起与课题定义
　　1.2 相关文献回顾
　　（一） 社会结构：历史与个体的消弭
　　（二） 个体、结构与历史：萨林斯的历史人类学
　　（三） 卡里斯玛：个体生命史的审视
　　（四） 藏彝走廊的相关研究
　　1.3 研究设计与全书框架
　　第二章 流动的历史：边缘与中心
　　2.1 边缘：政权更替与争斗
　　2.2 中心之一：茶马古道重镇
　　2.3 中心之二：卡瓦格博圣地
　　第三章 冤死的土司：禾尚忠
　　3.1 册封源流、统治区域及日常管理
　　3.2 父亲之死：维西教案埋下的祸根
　　3.3 成长经历：国家的进入
　　3.4 地方恩怨中的起起落落
　　（一）赵家的崛起与禾尚忠的“投诚”
　　（二）新一轮的械斗与暂时的和平
　　3.5 插叙：滇康边区会议与禾尚忠的思想世界
　　3.6 禾尚忠的“卡里斯玛”
　　3.7 禾尚忠之死
　　（一）死亡
　　（二）暴乱
　　3.8 小结：禾尚忠的一生
　　第四章 扑朔迷离的人物：海正涛
　　4.1 历史的勾连：海正涛的“出场”
　　4.2 德钦的回民：历史与文化
　　4.3 童年与青年时代：初露锋芒
　　4.4 外出：陆军讲武堂与博巴政府
　　4.5 回归：显赫的“海司令”
　　（一）禾家的衰落与地方势力的重组
　　（二）江坡冲突与赵王二家的结仇
　　（三）“海司令”：卡里斯玛的塑造与表达
　　4.6 海正涛之死
　　（一）秘密的地下工作
　　（二）突如其来的袭击
　　（三）缉捕、游街与和平
　　4.7 小结：海正涛的一生
　　第五章 最后的混乱
　　5.1 旧仇添新恨：赵吉英之死
　　5.2 “半个赵家人”：桑主品初之死
　　5.3 私仇酿成的惨案：王文选之死
　　5.4 共产党的胜利与新时代的开始
　　第六章 结论与思考
　　6.1 “野性”的人民与尴尬的“国家”
　　6.2 地方体系的包容与创造
　　6.3 乡村-城镇：空间划分与历史记忆
　　6.4 命以载史
　　参考文献

　　    刘琪，北京大学人类学博士学位，现就职于华东师范大学社会发展学院人类学与民俗学研究所。主要关注领域为宗教人类学、西南区域研究、人类学理论与方法等。在国内外学术刊物上发表论文“私人生活、公共空间与信仰实践——对云南福贡基督教会的考察” （合著）“A Close Look into an Immigrant Workers’ Home Church in Beijing”等多篇。

　　    这是发生在地处滇、川、藏三省交界的德钦小镇上的两个地方“大人物”的生命史。作者基于实际田野调查，同时利用地方文献、口述资料，以及当地的民间歌谣，勾勒出禾尚忠和海正涛在德钦的活动主线，并通过对二人人生历程的复原，再现了清末民国年间这一边陲地区的风云变幻。通过《命以载史：20世纪前期德钦政治的历史民族志》，作者试图说明，在地方与国家相互碰撞的过程中，地方并不是消极被动的，更多地是包容，并努力地接受随之而来的陌生事物。同时，在这个过程中，努力维系着地方长久以来的势力格局。