托尼·莫里森作品的文化定位

　　序
　　前言
　　第一章  托尼·莫里森作品的非洲文化渊源
　　第一节 莫里森作品中非洲传统的地理位置和文化地域
　　第二节 非洲史诗传统对莫里森作品的影响
　　第三节 非洲祖先文化在《宠儿》中的体现
　　第四节 非洲集体价值观在《乐园》中的体现
　　第五节 非洲美学视角下的《秀拉》
　　第六节 非洲民间的神话故事与《柏油娃娃》
　　第二章  托尼·莫里森作品对美国黑人传统文化的传承
　　第一节 莫里森作品中的美国黑人神话传统
　　第二节 美国黑人传统文化中姓名的意义
　　第三节 美国黑人传统中超自然和神秘元素的魅力
　　第四节 美国黑人历史在莫里森作品中的重构
　　第五节 黑人传统文化叛逆者的肖像
　　第三章  托尼·莫里森作品的欧洲文化渊源
　　第一节 美国黑人美学与莫里森的实用美学观
　　第二节 美国黑人文学与莫里森作品的音乐审美特征
　　第三节 莫里森作品中的黑人英语口语传统
　　第四节 投射在女性哥特中的“爱”
　　第五节 希腊文化对莫里森小说的影响
　　第六节 《宠儿》中的奇异艺术手法
　　第七节 莫里森小说的美学进程
　　结语
　　参考文献
　　后记

　　    曾梅的专著《托尼·莫里森作品的文化定位》即将问世，她用了三年的时间准备，又用了三年的时间写作完成了本书。
　　    自从20世纪70年代中期开始，美国黑人文学进入空前繁荣阶段，其勃勃的生机和活力让世人不得不承认这样一个事实：我们正在见证美国文学史上的一次精神复兴。作为美国最严肃、最重要、最有才华并且还在继续写作的作家之一，托尼·莫里森既是一位小说家，“也是美国本土产生的·配得上称之为民族作家的黑人女性。”她的作品涉及到种族、性别、阶级等政治性主题，已成为美国文学传统不可或缺的一部分，而美国文学也因为她那“富于洞察力和诗情画意般的”、“把美国现实中的一个重要方面写活了”的小说而呈现出纷呈的异彩。莫里森为美国黑人和黑人女性的呼喊使她成为当之无愧的美国黑人之音，全人类的“共同之声”。她在美国乃至世界文坛的崛起不仅是由于她那无与伦比的作品，更是由于她对下列问题的再思考：西方与非西方的关系、美国白人文化与美国黑人文化之间的关系、种族与地域文化和美学之间的关系、以及社会与政治关系。莫里森已成为20世纪90年代美国社会政治文化的变迁兴衰的重要的发言人。