浦安迪自选集

　　作者小序
　　中国早期思想与经典
　　中国早期文献中的天地有始、无始说
　　古代世界的经典化：远自东亚的视野
　　中道、人性与成己成人：《中庸》的欧洲翻译
　　中道与中庸：亚里士多德《伦理学》和《中庸》的比较阅读
　　中国古典小说：理论与评释
　　前现代中国的小说   
　　“文人小说”与“奇书文体”
　　《金瓶梅》非“集体创作”   
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　　    浦安迪（Andrew H．Plaks），1945年出生于美国纽约，1973年获普林斯顿大学博士学位。现为普林斯顿大学东亚系和比较文学系荣休教授，以色列希伯来大学东亚系教授。浦氏通晓十几种语言，尤对汉语、日语、俄语、法语、希伯来语最为精通；研究领域广泛，如中国古典文学、叙事学、中国传统思想文化、中西文学文化比较等。

　　    《浦安迪自选集》为作者的自选文集，收录了其有关中国早期思想与经典、明清小说、中国古典文学与文化等的研究文章24篇。其中《“文人小说”与“奇书文体”》、《（金瓶梅）非“集体创作”》、《（红楼梦）与“奇书”文体》、《（红楼梦）原稿为百回本的设说》、《（红楼梦）评点学的分类解释》、《晚清儒学对（红楼梦）的阐释与张新之批评本》等6篇为作者用中文撰写；《中国早期文献中的天地有始、无始说》、《中国犹太人的儒化：开封石碑·文释解》两文由钟志清翻译；《中道与中庸：亚里士多德（伦理学）和（中庸）的比较阅读》由严蓓雯翻译；《（神曲一脔）赏析》由吴慧敏翻译；其余l4篇由刘倩翻译。所有译文都曾经作者校阅，特此说明。

　　作者小序
　　中国早期思想与经典
　　中国早期文献中的天地有始、无始说
　　古代世界的经典化：远自东亚的视野
　　中道、人性与成己成人：《中庸》的欧洲翻译
　　中道与中庸：亚里士多德《伦理学》和《中庸》的比较阅读
　　中国古典小说：理论与评释
　　前现代中国的小说   
　　“文人小说”与“奇书文体”
　　《金瓶梅》非“集体创作”   
　　《金瓶梅》崇祯本评注：瑕中之瑜
　　《金瓶梅》与《红楼梦》中的乱伦问题
　　《西游记》与《红楼梦》中的寓意
　　《红楼梦》与“奇书”文体
　　《红楼梦》原稿为百回本的设说
　　《红楼梦》评点学的分类解释
　　晚清儒学对《红楼梦》的阐释与张新之批评本
　　中国古典小说中的“自我封闭”与“自我沉溺”
　　坠落之后：《醒世姻缘传》与17世纪中国小说
　　中国古典文学与文化杂题
　　平行线交汇何方：中西文学中的对仗
　　《文心雕龙》中?对仗修辞之“骨”
　　不过梦一场
　　中华文明之谜与谜语
　　当代的文章：时文
　　晚明文学与绘画的反讽美学
　　中国犹太人的儒化：开封石碑碑文释解
　　《神曲一脔》赏析
　　出版说明
^ 收 起　　

　　    浦安迪（Andrew H．Plaks），1945年出生于美国纽约，1973年获普林斯顿大学博士学位。现为普林斯顿大学东亚系和比较文学系荣休教授，以色列希伯来大学东亚系教授。浦氏通晓十几种语言，尤对汉语、日语、俄语、法语、希伯来语最为精通；研究领域广泛，如中国古典文学、叙事学、中国传统思想文化、中西文学文化比较等。

　　    《浦安迪自选集》为作者的自选文集，收录了其有关中国早期思想与经典、明清小说、中国古典文学与文化等的研究文章24篇。其中《“文人小说”与“奇书文体”》、《（金瓶梅）非“集体创作”》、《（红楼梦）与“奇书”文体》、《（红楼梦）原稿为百回本的设说》、《（红楼梦）评点学的分类解释》、《晚清儒学对（红楼梦）的阐释与张新之批评本》等6篇为作者用中文撰写；《中国早期文献中的天地有始、无始说》、《中国犹太人的儒化：开封石碑·文释解》两文由钟志清翻译；《中道与中庸：亚里士多德（伦理学）和（中庸）的比较阅读》由严蓓雯翻译；《（神曲一脔）赏析》由吴慧敏翻译；其余l4篇由刘倩翻译。所有译文都曾经作者校阅，特此说明。