宋遗民诗与诗学

　　引言
　　杜本及其所编《谷音集》
　　——兼论传统评述之疏失
　　宋福建遗民丘葵及其《钓矶诗集》
　　宋遗民福建大儒熊禾及其诗歌作品析论
　　——兼述诗歌内容之区域文化观照
　　元初诗集序文价值探讨
　　——以卫宗武、牟巘、何梦桂作品为例
　　刘辰翁评点李长吉歌诗析论
　　刘辰翁评点陈简斋诗歌研析
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　　    王次澄，祖籍福建林森，文学博士。曾执教于台湾东吴大学、英国伦敦维特敏斯特大学、英国伦敦大学亚非学院中文系，现任台北中央大学中国文学系教授。研治六朝文学、宋元诗歌、宋代文人文化及清代外销画。著有《两晋五言诗研究》、《南朝诗研究》、《宋元逸民诗论丛》、《大英图书馆特藏中国清代外销画精华》（合著）及五十余篇中外文论文。

　　    宋朝是中国精神与物质文明极度发展的时代，但却国势衰颓，可谓与内忧外患相终始，致使百姓长期处于动荡不安与忧愤交加的心绪中。公元十一至十三世纪，宋与辽、西夏、金、蒙古经过近三百年的南北分治后，终亡于蒙古铁蹄之下。此为中国历史上汉人为少数民族所统治，士人在理学重视人格建构、道德修持、行志成圣的教化导引之下，呈现了空前庞大的“遗民”群体；同时也造就了遗民历史与遗民文化，写下中国历史与文化史中可歌可泣的一页。

　　引言
　　杜本及其所编《谷音集》
　　——兼论传统评述之疏失
　　宋福建遗民丘葵及其《钓矶诗集》
　　宋遗民福建大儒熊禾及其诗歌作品析论
　　——兼述诗歌内容之区域文化观照
　　元初诗集序文价值探讨
　　——以卫宗武、牟巘、何梦桂作品为例
　　刘辰翁评点李长吉歌诗析论
　　刘辰翁评点陈简斋诗歌研析
　　附
　　雅俗并蓄，情景兼怀：白玉蟾及其《九曲棹歌》研析
　　寒冰清澈秋霜莹：张玉婊及其《兰雪集》初探
　　主要征引参考文献
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　　    王次澄，祖籍福建林森，文学博士。曾执教于台湾东吴大学、英国伦敦维特敏斯特大学、英国伦敦大学亚非学院中文系，现任台北中央大学中国文学系教授。研治六朝文学、宋元诗歌、宋代文人文化及清代外销画。著有《两晋五言诗研究》、《南朝诗研究》、《宋元逸民诗论丛》、《大英图书馆特藏中国清代外销画精华》（合著）及五十余篇中外文论文。

　　    宋朝是中国精神与物质文明极度发展的时代，但却国势衰颓，可谓与内忧外患相终始，致使百姓长期处于动荡不安与忧愤交加的心绪中。公元十一至十三世纪，宋与辽、西夏、金、蒙古经过近三百年的南北分治后，终亡于蒙古铁蹄之下。此为中国历史上汉人为少数民族所统治，士人在理学重视人格建构、道德修持、行志成圣的教化导引之下，呈现了空前庞大的“遗民”群体；同时也造就了遗民历史与遗民文化，写下中国历史与文化史中可歌可泣的一页。