中国现代道德伦理研究

　　绪论：中国现代社会概况
　　上篇 中国现代道德变迁
　　概论
　　一 对陋俗的革除
　　二 破除迷信
　　三 西俗的影响
　　四 道德观念的变化
　　五 爱国热情空前高涨
　　六 奴化道德在部分地区的推行和共产主义道德的传播
　　七 中国现代社会道德的地区差异性
　　第一章 北洋军阀时期的道德冲突
　　一 北洋军阀时期的政治、文化冲突
　　二 妇女解放与传统女性伦理的冲突
　　三 其他陋俗的逐步革除
　　第二章 国民党统治区的道德状况及“新生活运动”
　　一 国民党统治区的道德状况
　　二 “新生活运动”的缘起
　　三 “新生活运动”对中国传统道德的提倡
　　四 “新生活运动”对民俗和社会公德的改善
　　五 “新生活运动”与抗战
　　六 “新生活运动”的局限
　　第三章 日本占领区的道德状况
　　一 文化和道德方面的奴化教育
　　二 对部分中国传统道德的歪曲利用
　　三 “新国民运动”
　　四 日本侵略者奴化道德的失败
　　第四章 红色政权区域的道德变化
　　一 红色政权区域新道德的生成
　　二 集体主义道德
　　三 对传统陋俗和旧道德的破除
　　四 以妇女解放为核心的两性伦理
　　下篇 中国现代伦理学派及其思想
　　概论
　　一 不同伦理学派及思想产生的共同背景
　　二 伦理领域的三大派别及思潮
　　……
　　主要参考文献
　　后记

　　柴文华，1956年6月出生于安徽省涡阳县。哲学博士。现任黑龙江大学中国近现代思想研究中心和哲学学院教授、博士生导师。兼任中国社会科学院中国近代思想研究中心理事、中国哲学史学会理事、中华孔子学会理事、中国孔子基金会学术委员、中国现代哲学专业委员会常务理事、中国冯友兰学术研究会理事、黑龙江省哲学学会副会长等。曾任日本新渴大学客座研究员。著作有《现代新儒家文化观研究》、《中国人伦学说研究》等近10部，发表学术论文130余篇。曾获黑龙江省社会科学优秀科研成果一等奖等多项科研奖励。还曾获全国模范教师、黑龙江学者特聘教授、黑龙江省教学名师、黑龙江省优秀研究生导师、黑龙江省优秀中青年专家等称号或荣誉，并享受国务院特殊津贴。

　　    从整个中国历史发展的途程来看，中国的现代社会（1919-1949）与近代社会（1840-1919）一样，都是一个由农业文明向工业文明转型的时代，经济、政治、文化上呈现出一种错综复杂的状态。这一时期道德变迁的主要内容有对近代道德的承续、奴化道德的推行、共产主义道德的传播等，也表现出一定的地区差异性。在理论层面上，出现了自由主义西化派、“东方文化派”、“学衡派”、早期现代新儒家、“战国策派”和中国的马克思主义伦理思想等。《中国现代道德伦理研究》上篇“中国现代道德变迁”是对中国现代道德史的描述，侧重于史实；下篇“中国现代伦理学派及思想研究”是对不同学派伦理思想的研究，侧重于理论。两者结合起来，恰恰是从生活和理论的双重维度全幅展示中国现代伦理道德的图景。