中世纪星空下

　　从东方的眼睛看西方
　　——阿部谨也与西方中世纪史（代序）
　　第一章 中世纪的生活
　　我的旅程，中世纪之旅
　　和石头息息相关的中世纪人
　　——西欧世界和石头的传承
　　中世纪星空下
　　中世纪的讽刺作品
　　架在莱茵河上的桥
　　关于“百年历
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　　    阿部谨也（1935-2006），日本一桥大学社会系教授，被誉为日本西洋历史学者第一人，专攻德国中世纪史。他对西方历史及文化的思索甚深，经常能以其与日本文化的相异处，找到新的视野，思考人与社会的关系，并重新检视人类社会共通的历史足迹。

　　    生活在今日的人或许无法想象“拥有财产并在都市中受众人尊敬时，丢下一切，将自己的生命交付于朝圣之旅”，但对居住于中世纪城市的人们而言，这却是每日生活的目标。
　　    不能实际参加朝圣之旅的人也会将自己托付给兄弟团，只希望在自己死后，灵魂能够获得解救，因为他们不能想象在无法确认人与人之间的无形纽带下活下去。
　　    以这样的意义来说，中世纪的都市可说是旅行?的临时居所，但这样的话，便不禁要让我们开始重新思考现在的都市是个怎样的居所?旅行又有什么意义呢?

　　从东方的眼睛看西方
　　——阿部谨也与西方中世纪史（代序）
　　第一章 中世纪的生活
　　我的旅程，中世纪之旅
　　和石头息息相关的中世纪人
　　——西欧世界和石头的传承
　　中世纪星空下
　　中世纪的讽刺作品
　　架在莱茵河上的桥
　　关于“百年历
　　农夫亚当及牧人耶稣
　　厄伦史皮格尔及驴子
　　在鞋子中放入泥土发誓
　　澡堂
　　中世纪人的眼泪
　　中世纪之死
　　第二章 人和人之间的连结
　　现今存在的中世纪市民意识
　　——支持欧洲深层的工匠组织
　　关于蓝色星期一的起源
　　关于中世纪贱民身份的成立
　　黄色的标志
　　——犹太人受歧视的象征
　　……
　　第三章 历史学的支柱
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　　    阿部谨也（1935-2006），日本一桥大学社会系教授，被誉为日本西洋历史学者第一人，专攻德国中世纪史。他对西方历史及文化的思索甚深，经常能以其与日本文化的相异处，找到新的视野，思考人与社会的关系，并重新检视人类社会共通的历史足迹。

　　    生活在今日的人或许无法想象“拥有财产并在都市中受众人尊敬时，丢下一切，将自己的生命交付于朝圣之旅”，但对居住于中世纪城市的人们而言，这却是每日生活的目标。
　　    不能实际参加朝圣之旅的人也会将自己托付给兄弟团，只希望在自己死后，灵魂能够获得解救，因为他们不能想象在无法确认人与人之间的无形纽带下活下去。
　　    以这样的意义来说，中世纪的都市可说是旅行?的临时居所，但这样的话，便不禁要让我们开始重新思考现在的都市是个怎样的居所?旅行又有什么意义呢?