中国古代文论教程

　　绪论
　　一、在对待古代文论的态度上存在的主要问题
　　二、古代文论研究的现代意义
　　三、走向文化诗学
　　四、中国古代文化精神概观
　　五、中国古代文论概观
　　第一章 先秦时代的文学观念
　　第一节 概述
　　一、文化话语权力的转移
　　二、作为新的言说主体的士人阶层
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　　    《中国古代文论教程》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”，总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况，然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中，特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察，从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。
　　    《中国古代文论教程》适于大学文科中文专业师生教学使用，也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。

　　绪论
　　一、在对待古代文论的态度上存在的主要问题
　　二、古代文论研究的现代意义
　　三、走向文化诗学
　　四、中国古代文化精神概观
　　五、中国古代文论概观
　　第一章 先秦时代的文学观念
　　第一节 概述
　　一、文化话语权力的转移
　　二、作为新的言说主体的士人阶层
　　三、先秦文论概观
　　四、儒家的文化追求
　　第二节 孔子的文论
　　一、孔子文论的文化意蕴
　　二、孔子的诗歌功能论的复杂性
　　第三节 孟子的文论
　　一、孟子与士人阶层的自我认同意识
　　二、孟子的主要文论观点
　　第四节 荀子的文论
　　一、荀子言说立场的时代特征
　　二、荀子的主要文论观点．
　　第五节 先秦道家思想的诗性特征
　　一、老庄道论．
　　二、老庄所崇尚的“妙”和“自然”
　　三、庄子对“游”和“化”的推崇
　　四、庄子“言不尽意”论及其对文学批评的影响
　　第二章 两汉经学时代的文学理论批评
　　第一节 概述
　　一、汉代的政治文化结构
　　二、士人阶层的处世策略
　　三、经学语境中的文论思想
　　四、两汉文论概况
　　第二节 《乐记》与《毛诗序》
　　一、《乐记》的主要贡献
　　二、《毛诗序》的诗学思想
　　第三节 司马迁、班固的文学思想
　　一、司马迁的文学思想
　　二、班固的文论观点
　　第四节 扬雄的文学思想
　　一、扬雄文学思想的核心
　　二、扬雄论辞赋
　　第五节 汉人对屈原的评价问题
　　一、淮南王刘安与司马迁的评价
　　二、扬雄与班固的评价
　　三、王逸的评价
　　第六节 王充的文学思想
　　一、王充的生平
　　二、王充的主要文论观点
　　第三章 魏晋南北朝时期的文学理论批评
　　第一节 概述
　　一、乱世政治与文人命运
　　二、从经学的衰落到社会思想的解放
　　三、理论批评中的玄学旨趣
　　四、文学概略
　　五、在文学与玄学共同影响下的文论
　　第二节 曹丕的《典论·论文》
　　一、作家论和批评论
　　二、文体论
　　三、文气说
　　四、文学价值观
　　第三节 陆机的《文赋》
　　一、关于文学本质的思考
　　二、论艺术想像与艺米构思
　　三、陆机的艺术方法论
　　四、模拟与独创的辩证
　　五、从《文赋》看魏晋之际审美风气的转变
　　第四节 刘勰及其《文心雕龙》
　　一、《文心雕龙》的作意和作法
　　二、《文心雕龙》的理论体系与思想倾向
　　三、《文心雕龙》的理论贡献
　　第五节 钟嵘的《诗品》
　　一、“吟咏情性”论
　　二、“滋味”说
　　三、钟嵘的评诗标准以及对齐梁诗风的批评
　　四、“定品第”、“溯流别”的批评方法
　　第四章 隋唐五代的文学理论批评
　　第一节 概述
　　一、隋唐以来日益开放的文化大背景
　　二、唐代的三教并行及其影响下的文学与文论
　　三、中唐以后的“解构”思潮
　　第二节 皎然《诗式》的诗学理论
　　一、“天真”与“中道”
　　二、“缘境”与“取境”
　　三、“神诣”与“意冥”
　　四、风格论与因革论
　　第三节 韩愈的文学思想与“解构”倾向
　　一、韩愈的儒学思想和文道合一的理论
　　二、韩愈对诗文的解构及其观点
　　三、韩愈的“不平则鸣”的理论
　　第四节 自居易批判现实的诗歌理论
　　一、关于诗歌产生的根源
　　二、强调诗歌对现实的批判
　　三、关于对诗歌形式通俗化的倡导
　　第五节 司空图的诗学思想
　　一、司空图诗学理论的背景
　　二、司空图的“味外之旨”说
　　三、司空图的“思与境借”说
　　第五章 宋金元时代的文学思想
　　第一节 概述
　　一、文人士大夫与君主集团的二元政治结构
　　二、理学的产生与宋人文学精神的变革
　　三、禅、道思想的发展与诗学中的审美主义
　　四、异族统治下(金元)的诗学寻根与建设
　　第二节 苏轼的创作理论
　　一、文学创作的发生论
　　二、艺术思维与艺术表现论
　　三、艺术风格论
　　第三节 黄庭坚的诗学理论
　　一、诗人之道与诗歌的品质
　　二、有法与无法
　　三、“点铁成金”与“夺胎换骨”
　　第四节 理学家的文学观
　　一、理学文论的伦理本位倾向
　　二、理学家的诗歌美学思想
　　第五节 严羽的《沧浪诗话》
　　一、“以禅喻诗”的诗学建构
　　二、严羽对诗歌审美境界的追求
　　第六节 王若虚与元好问
　　一、王若虚的文学观
　　二、元好问的诗学思想
　　第六章 明代的文学理论批评
　　第一节 概述
　　……
　　第七章 清代的文学理论评论
　　第八章 近代的文学理论评论
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　　    《中国古代文论教程》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”，总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况，然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中，特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察，从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。
　　    《中国古代文论教程》适于大学文科中文专业师生教学使用，也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。