中国神秘文化
绪论 迈进神秘的殿堂
一、开启“中国神秘文化”之门的三把钥匙
二、审慎的把握与科学的对待
第一篇 掌控自然的努力——中国巫术
一、人类直接控制自然的幻想
二、人类幼年时代的世界观
三、巫师——人与鬼神的媒介
四、模仿巫术和接触巫术
五、生殖巫术
六、丰产巫术
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一、开启“中国神秘文化”之门的三把钥匙
二、审慎的把握与科学的对待
第一篇 掌控自然的努力——中国巫术
一、人类直接控制自然的幻想
二、人类幼年时代的世界观
三、巫师——人与鬼神的媒介
四、模仿巫术和接触巫术
五、生殖巫术
六、丰产巫术
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郑小江，1957年6月生，江西万载人，专门从事中国哲学与文化的研究，尤擅生死哲学的研究。中国国务院政府特殊津贴专家，江西省高校中青年学科带头人，江西省教学名师。曾任南昌大学哲学研究所副所长、古籍研究所所长、南昌大学学报编辑部主任、总编辑、道德与人生研究所所长。现任江西师范大学江右思想文化研究中心主任、道德与人生研究所所长、哲学系硕士生导师、教授，武汉大学传统文化研究中心兼职研究员。中国哲学史学会理事，中华炎黄文化研究会理事，中国实学学会理事。已出版专著《传统道德与当代中国》；《穿透人生》；《传统——现代人的两刃剑》；《中国人生精神》；《西方人生精神》；《中华民族精神之源》；《拷问人生》；《中国死亡智慧》；《杨简》；《祸福之门》；《生死智慧》；《善死与善终》；《中华贤哲》；《超越死亡》；《生命终点的学问》；《寻找人生的真谛》；《八千里路云和月》；《神游千古》；《中国生命学——中华贤哲生死智慧》；《学会生死》。主编的著作有：《解读生死》、《宗教生死书》、…
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《中国神秘文化》有助于人们对中华民族先民们深邃幽远智慧的了解，有益于人们认识中国古老的文化传统和民俗民风。同时，读者在翻阅《中国神秘文化》的过程中，若能细心体察，精心鉴别，吸其精华，弃其糟粕，就可采撷中国几千年沉积下来的生存智慧，陶冶博大的文化胸襟，充实丰富多彩的人生历程，获取事业的巨大成功。
绪论 迈进神秘的殿堂
一、开启“中国神秘文化”之门的三把钥匙
二、审慎的把握与科学的对待
第一篇 掌控自然的努力——中国巫术
一、人类直接控制自然的幻想
二、人类幼年时代的世界观
三、巫师——人与鬼神的媒介
四、模仿巫术和接触巫术
五、生殖巫术
六、丰产巫术
七、求雨巫术
八、伤害巫术
九、驱鬼辟邪巫术
十、招魂巫术
十一、丧葬巫术
十二、巫术与造型艺术的发展
十三、巫术与歌、舞的发展
十四、巫术与文学、医学和科学的发展
第二篇 破译梦幻的奥义——中国占梦术
一、中国古代梦的观念和理论
二、中国古代占梦活动的演变
三、古人如何占梦
四、玄虚的占梦理论
五、如何划分梦的吉凶
六、如何祈吉与禳恶
七、祈吉禳恶的符咒和神物
八、消除恶梦的禁忌
九、精神心理分析是占梦应验的法宝
十、占梦不验怎么办
十一、占梦、问梦与疾病的诊断
十二、帝王之梦“受命之符”
第三篇 提升生命的质量——中国养生术
一、神秘而有奇效的功法
二、人类长寿何处觅
三、中华养生术的奥秘
四、养生先须“养形”
五、养生要重“养神”
六、神秘的气功养生术
七、揭开“房中养生术”的神秘面纱
八、“药补不如食补”：饮食养生法
九、“复归婴儿”——老子的养生观
十、“仁者寿”——孔子的养生方法
十一、如何入“逍遥”——庄子的养生之道
十二、“养生以不伤为本”——葛洪的养生术
十三、“善摄生者”——孙思邈的养生之方
十四、“饮水读书贫亦乐”——陆游的养生术
十五、善养生者，能逸能劳——苏东坡的养生之道
十六、“内外交养”——万全的养生观
第四篇 择选环境的玄机——中国风水术
一、风水的概念、内涵及价值
二、风水的理论基石
三、《葬书》与《宅经》
四、从式占、司南到风水罗盘
五、风水操作的一般程序
六、风水的取光原则
七、藏风的辩证思考
八、水的理性审度
九、不同地区的选择标准
十、非理想环境的修补
十一、风水的择都理论
十二、北京：势全气密，紫微映照
十三、南京：虎踞龙蟠，王气所钟
十四、西安：中原龙首，天下形胜
十五、洛阳：天下之中，龙势强健
十六、杭州：山停水聚，元气融结
十七、帝都流转的风水解释
十八、古代帝王的风水迷信
第五篇 解读星象的兆示——中国星命术
一、星命术的渊源与发展
二、四柱推命的文化工具
三、看命人手起例及步骤
四、八字中命运密码破解
五、袁天罡称骨测命法
第六篇 参透容貌的深意——中国相命术
一、以貌取人藏奥理
二、发轫悠远影响深
三、棱棱寄骨现峥嵘
四、五官朝拱露贵贱
五、气色肉泽映吉凶
六、似水年华看运程
七、痣若星汉探宿命
八、方寸掌间读春秋
九、身形闪烁判终生
后记
^ 收 起
一、开启“中国神秘文化”之门的三把钥匙
二、审慎的把握与科学的对待
第一篇 掌控自然的努力——中国巫术
一、人类直接控制自然的幻想
二、人类幼年时代的世界观
三、巫师——人与鬼神的媒介
四、模仿巫术和接触巫术
五、生殖巫术
六、丰产巫术
七、求雨巫术
八、伤害巫术
九、驱鬼辟邪巫术
十、招魂巫术
十一、丧葬巫术
十二、巫术与造型艺术的发展
十三、巫术与歌、舞的发展
十四、巫术与文学、医学和科学的发展
第二篇 破译梦幻的奥义——中国占梦术
一、中国古代梦的观念和理论
二、中国古代占梦活动的演变
三、古人如何占梦
四、玄虚的占梦理论
五、如何划分梦的吉凶
六、如何祈吉与禳恶
七、祈吉禳恶的符咒和神物
八、消除恶梦的禁忌
九、精神心理分析是占梦应验的法宝
十、占梦不验怎么办
十一、占梦、问梦与疾病的诊断
十二、帝王之梦“受命之符”
第三篇 提升生命的质量——中国养生术
一、神秘而有奇效的功法
二、人类长寿何处觅
三、中华养生术的奥秘
四、养生先须“养形”
五、养生要重“养神”
六、神秘的气功养生术
七、揭开“房中养生术”的神秘面纱
八、“药补不如食补”：饮食养生法
九、“复归婴儿”——老子的养生观
十、“仁者寿”——孔子的养生方法
十一、如何入“逍遥”——庄子的养生之道
十二、“养生以不伤为本”——葛洪的养生术
十三、“善摄生者”——孙思邈的养生之方
十四、“饮水读书贫亦乐”——陆游的养生术
十五、善养生者，能逸能劳——苏东坡的养生之道
十六、“内外交养”——万全的养生观
第四篇 择选环境的玄机——中国风水术
一、风水的概念、内涵及价值
二、风水的理论基石
三、《葬书》与《宅经》
四、从式占、司南到风水罗盘
五、风水操作的一般程序
六、风水的取光原则
七、藏风的辩证思考
八、水的理性审度
九、不同地区的选择标准
十、非理想环境的修补
十一、风水的择都理论
十二、北京：势全气密，紫微映照
十三、南京：虎踞龙蟠，王气所钟
十四、西安：中原龙首，天下形胜
十五、洛阳：天下之中，龙势强健
十六、杭州：山停水聚，元气融结
十七、帝都流转的风水解释
十八、古代帝王的风水迷信
第五篇 解读星象的兆示——中国星命术
一、星命术的渊源与发展
二、四柱推命的文化工具
三、看命人手起例及步骤
四、八字中命运密码破解
五、袁天罡称骨测命法
第六篇 参透容貌的深意——中国相命术
一、以貌取人藏奥理
二、发轫悠远影响深
三、棱棱寄骨现峥嵘
四、五官朝拱露贵贱
五、气色肉泽映吉凶
六、似水年华看运程
七、痣若星汉探宿命
八、方寸掌间读春秋
九、身形闪烁判终生
后记
^ 收 起
郑小江，1957年6月生，江西万载人，专门从事中国哲学与文化的研究，尤擅生死哲学的研究。中国国务院政府特殊津贴专家，江西省高校中青年学科带头人，江西省教学名师。曾任南昌大学哲学研究所副所长、古籍研究所所长、南昌大学学报编辑部主任、总编辑、道德与人生研究所所长。现任江西师范大学江右思想文化研究中心主任、道德与人生研究所所长、哲学系硕士生导师、教授，武汉大学传统文化研究中心兼职研究员。中国哲学史学会理事，中华炎黄文化研究会理事，中国实学学会理事。已出版专著《传统道德与当代中国》；《穿透人生》；《传统——现代人的两刃剑》；《中国人生精神》；《西方人生精神》；《中华民族精神之源》；《拷问人生》；《中国死亡智慧》；《杨简》；《祸福之门》；《生死智慧》；《善死与善终》；《中华贤哲》；《超越死亡》；《生命终点的学问》；《寻找人生的真谛》；《八千里路云和月》；《神游千古》；《中国生命学——中华贤哲生死智慧》；《学会生死》。主编的著作有：《解读生死》、《宗教生死书》、《禅宗大师马祖遂一》、《江右思想家研究》、《六经注我》、《中国神秘术大观》、《中国死亡文化大观》《中国生育文化大观》；《中国辞邪文化大观》；《疗救人生》、《感悟生死》。另在《哲学研究》、《中国社会科学文摘》、《文史哲》、《中国教育报》等报刊发表论文百余篇。
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《中国神秘文化》有助于人们对中华民族先民们深邃幽远智慧的了解，有益于人们认识中国古老的文化传统和民俗民风。同时，读者在翻阅《中国神秘文化》的过程中，若能细心体察，精心鉴别，吸其精华，弃其糟粕，就可采撷中国几千年沉积下来的生存智慧，陶冶博大的文化胸襟，充实丰富多彩的人生历程，获取事业的巨大成功。
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