天台宗与佛教史研究

　　总序
　　上编  天台宗与佛教哲学
　　“止观相即”的两种方式
　　天台智者的“秘教”思想
　　智顗“一念心”的解脱论内涵
　　以“一行三昧”为中心的台禅两宗观心论比较
　　一心与机用——佛教“观心论”的实践意义
　　天台智顗的如来藏思想述评
　　如来藏与中印佛学的分歧
　　现象学视野中的佛教世界观
　　智者真身今安在?
　　谛闲长老与现代天台宗复兴
　　当代韩国天台宗掠影
　　下编  佛教史与现代批判
　　中古佛教引言
　　佛教征服了什么？
　　慧远的“心无义”与“不敬论”
　　法显西行求法的目的与意义
　　论中国佛教的民族融合功能
　　论宗派佛教成立的三要素
　　论仁寿舍利的“感应”现象
　　楚山绍琦及其参究念佛
　　论儒释道“三教合流”的类型
　　民俗佛教的形成与特征
　　“盂兰盆节”应受重视
　　杨文会的弘法理念与国际视野
　　佛教教育的学科设置和学制管理
　　现代中国佛教的批判与反批判
　　空性与现代性
　　后记
　　《宝庆讲寺从书》已出书目

　　    李四龙，北京大学哲学系哲学博士，现任北京大学哲学系、宗教学系副教授，副系主任。2001-2002年赴美国哈佛大学研修，为哈佛燕京学社、哈佛大学世界宗教研究中心访问学者。重点研究领域为中国佛教史、怫教哲学与比较宗教学。主要论著有：《中国佛教与民间社会》、《天台智者研究》、《民俗佛教的形成与特征》、《论欧美佛教研究的分期与转型》、《略论“中国宗教”的两个思想基础》等。

　　    《天台宗与佛教史研究》这部论文集，选编了作者李四龙有关中国佛教史或天台宗的26篇文章，主要涉及天台宗哲学、佛教史批判两大方面。因此，这些文章分成了上下两编，上编“天台宗与佛教哲学”，下编“佛教史与现代批判”。其中，上编的11篇文章，重点讨论天台宗的止观思想。下编15篇文章，主要是反思中国佛教史的学术论文，它们反映了近年来作者所关心的佛教史上若干重要问题。