西北万里寻祖记：八声甘州

　　引子
　　第一声 长庚应伴残月——绥远将军衙署寻长庚遗迹
　　1914年11月6日天津《大公报》载伊犁将军长庚的讣告，说袁世凯曾请他出山，再当边省将军，他拒绝；又说他“不以病死，老成凋谢，言次喟然者再。”讣告不知出自谁手，竟然连感慨一并写上了。
　　第二声 无情对面是山河——向内蒙阿拉善亲王府途中
　　没落皇族，就是张爱玲说的：华丽的袍上爬满了虱子，招牌大，内里空。岂止是空？简直就是腐朽。出生在这样的家里，我以为，注定了一生悲凉。
　　第三声 我的阿拉善——在阿拉善亲王府
　　两扇厚厚的大红门虚掩着，左边八十一颗门钉，右边也八十一颗，黄铜的。1901年，端王载漪被“发往新疆，永远监禁”，他违旨到了这儿，投奔阿拉善旗第八位札萨克亲王——他的大舅子多罗特色楞。两年后，载漪的孙儿、我的外祖父毓运在此出生。由此，我生命中挚爱的两个人，毓运跟诵琴。开始慢慢铸就他们的姻缘。
　　第四声 千山暮雪，只影为谁去——在南寺寻仓央嘉措
　　圆寂的达赖喇嘛，灵塔都在布达拉宫，唯独一个人的不在——六世达赖喇嘛仓央嘉措。他的灵塔在阿拉善左旗的广宗寺，人称南寺。我来这儿，为了寻他——那个看似放荡不羁，遗世独立，其实最渴望被祝福的灵魂。
　　第五声 爱莲说——在中卫
　　上世纪40年代的中国，男人可以妻妾成群，女人似还要为贞洁“守身如玉”。我姥姥赵诵琴呢？她想离婚！用她自己的话是“敢冒天下之大不韪”。离婚不成，自杀未遂，活着受罪，空门太苦，不如一死了之，诵琴生来就不是贪生怕死之人。
　　第六声 九曲安澜——在兰州黄河铁桥再想故人
　　端王载漪痛不欲生，要扶灵回京，安葬长子溥馔。十七岁的毓运骑马跟在爷爷车旁，寸步不离。爷爷是罪臣，爹又死得蹊跷。生活刚刚开始，已经在他面前呈现出无尽的凄怆和苍凉。他看见黄河了吗？那奔腾咆哮，九曲蜿蜒，世界上含沙量最大的河，就像他即将开始的人生——颠沛流离，曲折顿挫，泥沙俱下！
　　第七声 忆王孙——在张掖
　　端王不是喜欢他的儿孙个个是大丈夫吗？这就来了一位。我觉得我姥爷毓运一辈子干得最漂亮的事，就是他十八岁那年，带着娘跟六个同父异母的弟妹，趁黑夜从张掖的端王府胜利出逃。
　　第八声 将军一去，大树飘零——到伊犁再寻长庚
　　庾信的《哀江南赋》于长庚的晚境很贴切。要是没有那片青春的麦田和热情的马义良，可能我会更容易沉浸到庾信的意境里，想象晚年长庚的心情。往事不堪回首，再不堪，还是挡不住今生的可爱。

　　    欣力，本名郑欣力，1963年生人。文学硕士，中国作家协会会员。毕业于北京外国语大学日本学研究中心，留学于日本庆应大学法学院及美国纽约时装技术学院（Fashion Institute of Technology）平面设计系。旅居美国多年。现居北京。代表作有长篇小说《纽约丽人》、中短篇小说《母亲和她的情人》、《良宵引》和荒诞反讽系列短篇《灵魂纪事》等。
　　    2008年秋天，至2009年末，西行万里，“寻先祖遗踪，看今人生活”，记录这段漫游的八篇大文化散文，题为“骑鹤江湖”，自2009年1月开始在《作家杂志

　　    端郡王爱新觉罗·载漪、兵部尚书陕甘总督伊犁将军伊尔根觉罗·长庚之玄外孙女，寻先祖遗踪，向西北万里行，在山川湖海老屋旧瓦之间，实现了一次时间、空间乃至心灵的穿越……