长短经的人生智慧（套装上下卷）

　　卷一
　　大体
　　知人善任，治国之道
　　曹操密函困孙权
　　刘邦、刘备知人用人
　　雍正帝知人善任
　　君守其事，官知其道
　　光武帝诚恳收降将
　　西门豹转性
　　任长
　　鉴人以能，识人以才
　　曾国藩不拘一格用盗贼
　　太宗览书识马周
　　任其所长，避其所短
　　甄选治理河东良才
　　刘邦论三杰
　　“鸡鸣狗盗”各展其长
　　品目
　　明辨贤德，分清善伪
　　诸葛亮“走眼”用马谡
　　曾国藩察神识别江忠源
　　名实相符，尊以显位
　　孙权信重能臣
　　量才
　　才有参差，各得其所
　　施琅为将收台湾
　　张宗昌得尽其才
　　有道之君，善用贤德
　　宰相择婿
　　王景琦升迁
　　李世民笼络人心
　　知人
　　人未易知，知人未易
　　以貌取人，失之子羽
　　秦穆公慧眼识才
　　郦生善于知主
　　唯实而择，以真识人
　　柴后慧眼识才
　　识人需擦亮眼
　　察相观色，招贤纳德
　　李白、僧一行为郭子仪看相
　　商容识周王
　　观其德行，性情可察
　　周文王访贤
　　刘伯温以德感主公
　　论士
　　得才者兴，失士者亡
　　广开言路，得才而兴
　　成吉思汗聚才：把能人召集到自己手下
　　吾才求实，义理相佐
　　王旦荐才求实
　　刘邦临终荐辅臣
　　意合相亲，各施所长
　　周亚夫治细柳营
　　房玄龄如鱼得水
　　明于用才，精于养才
　　当断不断，后患无穷
　　曾国藩因人设职
　　腾蛇游雾，飞龙乘云
　　秦孝公任用商鞅变法
　　公孙枝力荐百里奚
　　皇太极重用范文程
　　政体
　　施以德政，刑德相辅
　　唐玄宗的开明政治
　　一言兴邦
　　卷二
　　君德
　　仁德治国，义理兴邦
　　晋武帝恩德施天下
　　刘裕德高望重
　　坚守德行，严持廉节
　　李世民以德止盗
　　曹彬为官廉正
　　清官包拯
　　后汉丧乱，源于穷德
　　秦始皇坑儒
　　党锢事件
　　魏晋英杰，任人评说
　　雄猜之主——郑庄公
　　无德无才不立
　　王霸之略，百代可知
　　以木克金破天堑
　　孔镛以柔克刚
　　臣行
　　臣有六正，官有六邪
　　子产处乱不惊
　　李沆居安思危
　　李纲擢贤
　　良才择人，贤者取义
　　魏绛一举两得
　　公子寿舍生取义
　　义存君亲，仁德服人
　　崇仁爱，尚周礼
　　将相和
　　王旦大度服人
　　暴政亡国，蠢王伤才
　　精诚所至，金石为开
　　岂敢滥施酷政
　　严于用法，应合时宜
　　司马穰苴整治军威
　　楚庄王维护国法
　　陶冶世俗，以德服人
　　羊祜以德镇边
　　勤俭清廉的陶侃
　　德表
　　修身养性，推己及人
　　曾国藩重修为
　　立德之本翼尚正心
　　说大话不如大口吃肉
　　唐太宗至诚待臣
　　理乱
　　明察君王，兴裹可知
　　李世民“克已养民”
　　晋文公论赏
　　九风四乱
　　任官以民为重
　　妃子干政被逐
　　千古功过唐玄宗
　　卷三
　　反经
　　审时度势，与时俱进
　　审时度势，灵活应变
　　谋事在人，成事在天
　　唐肃宗不用贤良安政局
　　郑厉公亲近小人复位
　　治世之要，贵在择人
　　汉高祖得道多助
　　是非
　　经典说孝，勿蔽恶行
　　宋襄公的“仁义之师”
　　道光帝偏听
　　事在人为任人评说
　　孙林父先发制人
　　西施的美与德
　　人心不同各持所见
　　刘备的自知之明
　　百闻不如一见
　　防患未然，消除隐患
　　未战先算
　　先忧而后安
　　统筹全局，斟酌得失
　　化被动为主动
　　因事设人，力求务实
　　因人因事而异
　　灵机一动，“割发代首”
　　能言善辩，尚需务实
　　一席话换十座城
　　将计就计
　　患己不立，患时不遇
　　司马伦一箭双雕
　　尊师重贤，崇德尚才
　　皇太极唯能是用
　　师生情谊深，深夜拒十金
　　人格至上，敦品为首
　　史可法慷慨就义
　　朱温二三事
　　先抑后扬，面折鹿诤
　　嘉庆难得糊涂
　　晏婴抑扬巧谏
　　颠倒黑白，小人当道
　　随游扬名捧司马
　　汪直掌西厂大施淫威
　　谨遵职守，恪尽权责
　　扬雄敬贤
　　适变
　　与时俱进，顺势而为
　　不循常规，见机行事
　　变祸为福
　　循礼举事，依规而行
　　无为而无不为
　　大智若愚，虚怀若谷
　　孔子之术，道德伦理
　　得道多助，失道寡助
　　崇尚节俭，墨翟之术
　　曾国藩勤求廉矩
　　居官廉正的于成龙
　　以法为本，申商之术
　　唯嘴是法
　　忽必烈改革旧俗
　　正论
　　六艺之理，敦品励行
　　范晔自评《后汉书》
　　诸子百家，真伪分争
　　老子道德经
　　《管子》与《商君书》
　　革除时弊，因时变通
　　孝文帝厉行汉化
　　破旧制，立新规
　　卷四
　　霸圈
　　诸侯纷争，暴秦短命
　　秦二世自掘坟墓
　　牧民之道，务在安之而已
　　龠祖兴汉，功臣尽诛
　　鸿沟为界，中分天下
　　翦灭异己，强根固基
　　江山易主，政权更迭
　　奸雄董卓之死
　　曹操陈留招义兵
　　梁陈兴衰，戏看历史
　　亡国之君陈叔宝
　　暴君梁武帝
　　七雄略
　　苏秦合纵，先说燕王
　　苏秦合纵说燕赵
　　苏秦赴赵，晓之利害
　　巧谏田婴禁筑城池
　　游说韩王，誓不事秦
　　苏代合纵
　　为赵使臣，魏国设谋
　　魏王不惠
　　齐之事秦，有悖于名
　　邹忌讽齐王纳谏
　　苏秦巧谏，楚王合纵
　　晏子巧辩楚王
　　张仪连横，魏王背约
　　孟尝君智谏赵王援魏
　　功楚联秦，弃羊择虎
　　哀其不幸，怒其不争
　　晓之利弊一韩齐无奈
　　苏代谏公仲
　　合纵分化，赵燕事秦
　　陈翠劝燕太后
　　秦亡汉衰，尽数荡除
　　秦始皇废分封设郡县
　　汉蹈覆辙，魏鉴前车
　　刘秀称帝
　　卷六
　　三国权
　　天时地利，莫如人事
　　天时不如地利
　　不纳忠言，国破家亡
　　王莽“引火焚身”
　　三顾茅庐，孙刘抗曹
　　刘备三顾茅庐
　　庞统进谏刘备称帝
　　刘备巧施韬晦计
　　破镜重圆，再抗强魏
　　曹操识袁绍
　　孔明辅政，蜀汉立国
　　诸葛亮三气周公瑾
　　审时度势，先谋后取
　　刘邦挥师西进
　　孙氏基叶，不利于曹
　　孙权与诸葛恪话国事
　　赤壁败曹，暴君亡国
　　火烧赤壁
　　魏受汉禅，鞭挞宇内
　　迎帝都许，以挟群雄
　　先胜后战，奇兵灭蜀
　　隐虚弱之势，造无敌之威
　　卷七
　　惧诫
　　欲救水火，修身在先
　　岑文忧盛畏满
　　取圜五难，不可不知
　　韩信一纸书信降燕国
　　子贡使齐，田常折服
　　叔孙通阿谀避祸
　　赵高乱政，改蝎堑书
　　李斯与赵高
　　蒯通设谋，韩信拒谏
　　韩信少年落魄
　　萧何月下追韩信
　　七国叛乱，兵败伏诛
　　王式智破贼军
　　曹不事袁，姜维复蜀
　　吐真言，巧进谏
　　有德者昌，元德受殃
　　苻坚草木皆兵
　　违背时势，自取灭亡
　　韩长鸾自取灭亡
　　主上无道，天命不常
　　杨广夺住
　　知惧思诫，国之福者
　　隋炀帝施暴政
　　时宣
　　趋同势异，事随时变
　　随机应变有利无害
　　事同情变，切勿硬套
　　李靖战萧铣
　　情形势异，随时变通
　　李广脱险
　　为自己活着
　　卷八
　　钓情
　　说之难也，“予欲无言”
　　董仲舒妄论得祸
　　察之入微，说以人情
　　魏征巧谏
　　上官桀含泪说瘦马，东方朔话旧救乳母
　　诡信
　　唯义所在，贞而不谅
　　完璧归赵
　　朱元璋巧施诈降计
　　谲诡之行，惠信之本
　　黄盖诈曹
　　忠疑
　　患而见疑，毁誉无定
　　岳飞获罪莫须有
　　自汗名以释君疑
　　用无用
　　无用为用，用为无用
　　爰盎脱险
　　恩生怨
　　非怨勿怨，怨者亲也
　　比干剖心
　　诡囊
　　委质事人，各为其主
　　子皋“仇得恩报”
　　忠且见弃，陈转奔楚
　　秦穆公苦心得由馀
　　各为其主，跖犬吠尧
　　继业归宋
　　公孙巧辩，济北王生
　　陈平除诸吕
　　难必
　　自求伊祐，方可立世
　　齐桓公使诈
　　运命
　　积善余庆，咎德招灾
　　以德报怨
　　庞涓害人害己又误国
　　大私
　　将欲取之，必先予之
　　庄公固位
　　败功
　　转败为功，因祸得福
　　卧薪尝胆
　　昏智
　　色利势爱，昏智所在
　　商纣淫虐天下反
　　北魏宣武帝迷佛
　　卑政
　　明俗之务，不贵奇异
　　昊起立木
　　善亡
　　善在所积，日久见果
　　夏桀无道
　　诡俗
　　理与情悖，事与愿违
　　朱建救审食其
　　重耳险陷温柔乡
　　息辩
　　以行征迹，善恶无隐
　　纸上谈兵，败军误国
　　量过
　　观其所党，评其之过
　　崔杼杀史官
　　于谦为忠所累
　　势运
　　上有好者，其下甚焉
　　齐桓公禁绝紫衣
　　傲礼
　　以傲为礼，善人之资
　　田文拜相
　　晏子识越石父
　　定名
　　名要辩物，识鉴须显
　　秦王“不识好歹”
　　赵简子论臣
　　明·沈新民跋

　　《长短经》是唐代学者赵蕤编写的一本纵横学著作，亦称《反经》。为历代有政绩的帝王将相所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》。作者赵蕤也因此显名于世，时人称“赵蕤术数，李白文章”。
　　《长短经的人生智慧（套装上下卷）》以《四库全书》中《长短经》的原典经文为架构，加强注释、释文及评述完整呈现，再辅以历代君王谋略故事近300例。让原书精华充分重现。如果您有机会读完它，就会发现本书是强者必备、弱者必读、人人必看的实用性、知识性的《智慧书》，不只提供古人的智慧，更进一步教您如何乘势而为。
　　《长短经的人生智慧（套装上下卷）》既是谋略智慧又是外交智典、政治秘诀。更是为人处事的典藏经典，它将帮助您增强应变能力和智谋能力。