亢龙有悔：迟来的醒悟（上下）

　　自序
　　良机难得而易失
　　死到临头悔已迟
　　为法之弊一至于此
　　慨叹炎凉孟尝君
　　何罪于天而至此哉
　　牵犬逐兔之憾
　　奈何无端罪地脉
　　退而求其次
　　非战之罪
　　乌尽弓藏兔死狗烹
　　知臣莫如主
　　欲为帝耳
　　王者无私
　　万物有生皆有死
　　安知狱吏之贵也
　　悔不先斩而后奏
　　此鞅鞅者非少主臣也
　　后来者居上
　　非此母不生此子
　　且立其子何去其母
　　祸莫大于杀已降
　　曲突徙薪
　　去汝东归扫除墓地耳
　　哀哉长幼有序
　　学之为利乃若是哉
　　臣不读谶
　　任重责大忧心如醉
　　此跋扈将军也
　　豺狼当路安问狐狸
　　汉家衰微从此始矣
　　申公宪以报私恩
　　庸狗敢如是邪
　　是儿最叵信者
　　破巢之下安有完卯
　　愧无恩德心何安
　　恨不用孟之度之言
　　自我堕之将复谁怨
　　吾终为左衽矣
　　宁当落度如此邪
　　世岂有仙人邪
　　寄厚望于幻想
　　此间乐不思蜀
　　此座可惜
　　系狗当系颈
　　曷有己之不安而移之于人
　　非我族类其心必异
　　为法自弊一至于此
　　知人固不易
　　坏汝万里之长城
　　事计交切不得不相除
　　暗于信人所以至此
　　事不可者莫大于反
　　所忧无德不忧无宠

　　醒悟是一种高明的见识。读书的根本目的在于通过积累知识而增长见识。历史上的伟人们之所以伟大，就在于他们在做出了不凡的业绩的同时向世人贡献了不凡的见识。但见识并不为大人物所专有，一些大人物往往是受了不知名的小人物的开导指点，才脱离平庸而走向高明的。吕尚无疑是历史上公认的智慧人物。古来的名人、伟人和平民百姓之间固然有着明显的甚至是巨大的难以比拟的差异性，但也有着不容轻忽的相近的人生体验和心路历程。《亢龙有悔：迟来的醒悟（上下）》围绕着“古代名人迟来的醒悟”这个主题，将古来的名人、伟人和平民百姓人生体验和心路历程呈现在读者面前。