日本论

　　导读／李兆忠
　　第一节 中国人研究日本问题的必要
　　第二节 神权的迷信与日本国体
　　第三节 皇权神授思想与神授思想的时代化
　　第四节 封建制度与佛教思想
　　第五节 封建制度与社会阶级
　　第六节 日本人与日本文明
　　第七节 武士生活与武士道
　　第八节 封建时代『町人』和『百姓』的品性
　　第九节  『尊王攘夷』与『开国进取』
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　　戴季陶（1891～1949），名传贤，字季陶。国民党元老，蒋介石之子蒋纬国生父。早年留学日本，其后旅居日本多年，造就了一个真正的“日本通”，其日语之地道，到了“在隔壁房间里听不出是中国留学生”的程度，连日本人都甘拜下风。曾任孙中山的秘书，并多次陪同孙中山出访日本，和日本各阶层都有广泛深入的接触，熟谙日本文化，被喻为研究日本第一人。1949年，服毒自杀。
　　论著有《日本论》《青年之路》《学礼录》《东方民族与东方文化》《中国文化在世界之地位及其价值》等，后人编有《戴李陶先生文存》。

　　戴季陶有着长期居留日本的经验以及与日本各阶层的广泛深入关系是一个真正的“日本通”  有不少人认为，戴季陶的《日本论》对日本的认识深刻程度远在《菊与刀》之上，是迄今为止介绍日本的书中写得最好最深刻的。因为它不仅能说明日本的一切现象，而且能揭开构成一切现象的深层动因；不仅对中日国民性进行了大量的对此剖析，而且揭示了近代中日关系中大量鲜为人知的历史事实，对了解近代中日关系有很大的启示。这些都是只靠几个月时间借助二手资料了解日本的本尼迪克特和《菊与刀》所无法企及的。

　　导读／李兆忠
　　第一节 中国人研究日本问题的必要
　　第二节 神权的迷信与日本国体
　　第三节 皇权神授思想与神授思想的时代化
　　第四节 封建制度与佛教思想
　　第五节 封建制度与社会阶级
　　第六节 日本人与日本文明
　　第七节 武士生活与武士道
　　第八节 封建时代『町人』和『百姓』的品性
　　第九节  『尊王攘夷』与『开国进取』
　　第十节 『军阔』与『财阀』的渊源
　　第十一节 维新事业成功之主力何在？
　　第十一节 现代统治阶级形成的起点
　　第十三节 政党的发生
　　第十四节 板垣退助
　　第十五节 国家主义的日本与军国主义的日本
　　第十六节 军国主义的实际
　　第十七节 中日关系与日本南进北进政策
　　第十八节 桂太郎
　　第十九节 秋山真之
　　第二十节 昨天的田中中将
　　第一十一节 今天的田中大将
　　第二十一节 信仰的真实性
　　第二十三节 好美的国民
　　第二十四节 尚武平和与两性生活
　　附录 论中国人的日本观／黄福庚
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　　戴季陶（1891～1949），名传贤，字季陶。国民党元老，蒋介石之子蒋纬国生父。早年留学日本，其后旅居日本多年，造就了一个真正的“日本通”，其日语之地道，到了“在隔壁房间里听不出是中国留学生”的程度，连日本人都甘拜下风。曾任孙中山的秘书，并多次陪同孙中山出访日本，和日本各阶层都有广泛深入的接触，熟谙日本文化，被喻为研究日本第一人。1949年，服毒自杀。
　　论著有《日本论》《青年之路》《学礼录》《东方民族与东方文化》《中国文化在世界之地位及其价值》等，后人编有《戴李陶先生文存》。

　　戴季陶有着长期居留日本的经验以及与日本各阶层的广泛深入关系是一个真正的“日本通”  有不少人认为，戴季陶的《日本论》对日本的认识深刻程度远在《菊与刀》之上，是迄今为止介绍日本的书中写得最好最深刻的。因为它不仅能说明日本的一切现象，而且能揭开构成一切现象的深层动因；不仅对中日国民性进行了大量的对此剖析，而且揭示了近代中日关系中大量鲜为人知的历史事实，对了解近代中日关系有很大的启示。这些都是只靠几个月时间借助二手资料了解日本的本尼迪克特和《菊与刀》所无法企及的。