弗兰西斯·培根：感觉的逻辑

　　导读：德勒兹的第三条道路
　　法语版序
　　法语版前言
　　一 圆，圆形的活动场地
　　圆形与它的类比物
　　形象与形象化的区分
　　事实
　　“不可争辩的事实”问题
　　绘画的三个元素：结构、形象与轮廓
　　平涂的作用
　　二 关于古代绘画与具象的关系的思考
　　绘画、宗教与摄像
　　关于两个错误理解
　　三 田径运动
　　第一个运动：从结构到形象
　　隔离
　　田径运动
　　第二个运动：从形象到结构
　　身体逃脱：可憎
　　收缩、耗散：洗脸池、雨伞与镜子
　　四 身体，灵与肉，变成动物
　　人与动物
　　不可区分的区域
　　肉体与骨头：肉体从骨头下滑下
　　怜悯
　　头部、脸部与肉
　　五 概括性思考：培根绘画的不同时期与各个方面
　　从叫喊到微笑：耗散
　　培根连续的三个时期
　　所有运动的共存
　　轮廓的功能
　　六 绘画与感觉
　　七 歇斯底里症
　　八 画的力量
　　九 交合形象与三联画
　　十 朴记：什么是三联画
　　十一 绘画，在绘画动作之前……
　　十二 图形表
　　十三 类比
　　十四 每位画家都以自己的方式概括了绘画史……
　　十五 培根穿越了什么
　　十六 关于色彩的思考
　　十七 眼与手
　　根据参考的顺序先后所引用画作的索引

　　吉尔·德勒兹，法国哲学家。1925年1月18日生于法国巴黎，1944年中学毕业后就读于巴黎索邦大学哲学系。1957年任索邦大学哲学系助教，1960年任法国国家科学研究中心研究专员，1964年到1969年任里昂学院哲学教授，1969年接替米歇尔·福柯任巴黎第八大学哲学系教授直至1987年退休。1995年11月4日，因难忍肺疾折磨，从巴黎住处的窗户跳楼自杀。德勒兹的影响遍布人文学科的各个领域，代表作《反俄狄浦斯》和《千高原》业已取得世界性的声誉。
　　 

　　培根的作品以粗犷、犀利、强烈的同性恋色彩和经常性的暴力与噩梦般的图像而著称，内向、黑暗、死亡、矛盾、腐朽是描述培根画作时常用的关键词，撒切尔夫人称培根为“那位画那些可怕的画的人”，究竟是遵循怎样的内在逻辑才能创作出如此震撼人心的杰作？一幅画为什么能够直接诉诸观者的直觉而具有了运动感和力量？这就是德勒兹试图通过本书来理清的“感觉的逻辑”，这一逻辑对于对象的处理既非形象化也非具象化，而是艺术创作的第三条道路，也是理解培根画作的一个重要突破口。
　　作为一名哲学家，德勒兹对培根作品的阐释不但有助于读者理解培根，也让我们更加了解德勒兹和他的后现代主义哲学，他的哲学观念、思想方法都在本书中得到了完整的体现，而与梅洛-庞蒂、德里达等法国现当代哲学家相比，德勒兹更平易近人，更易于被我们理解和阅读。