话说人生

　　序：智者的心声赵丽宏
　　一  人盼幸福树盼春（幸福篇）
　　幸福最大化
　　国民幸福感在提高
　　天竺道上说“乐”论“福”
　　“幸福课”也属必修课
　　满足与不满足
　　盲目攀比会销蚀快乐
　　“平庸”会“快乐”吗？
　　幸福递减律
　　欲望的舞蹈
　　不亦快哉
　　快哉十记
　　享受工作
　　祝你健康
　　休闲更是一种心境
　　二  人诞生在道里（道德篇）
　　人诞生在道里
　　传统美德不可丢
　　教养与礼貌
　　道德的“有私”与“无私”
　　把颠倒的荣辱观颠倒过来
　　以诚为首的校训
　　要讲职业道德
　　重视“雨伞道德”
　　大力提倡“车德”
　　道德的血液与道德的泡沫
　　礼让
　　得理让人
　　各人自扫门前雪
　　我看“让座有奖”
　　三  为什么不脸红（品行篇）
　　为什么不脸红
　　不容“泼皮牛二”横行
　　说吐痰
　　恶趣
　　“出口成脏”
　　吃相与教养
　　“最苦恼的是在路上遇上狗”
　　莫搞“奴才式破坏”
　　“到此一游”的留名癖
　　生命不能承受之醉
　　吸毒一口，落人虎口
　　绝不允许见死不救
　　斑马线前谁让谁
　　让排队更文明
　　大声说话是本能，小声说话是文明
　　从相声《拔牙》说起
　　请君“不问鬼神问苍生”
　　说情者猛于虎
　　让“诚信名片”多起来
　　不要借别人的高贵来自豪
　　李清照的“三好”与恶搞者的“三无”
　　高管假的洋文凭和高官假的真文凭
　　四  良相良医各有各的价值（价值篇）
　　“人上人”与“人中人”
　　良相良医各有各的价值
　　小学教师也能成国宝
　　教育家请“干一辈子”
　　小兵干大事
　　谁是可尊敬的人
　　人的价值不在官大官小
　　人人可以成才
　　事关“经济人”与“政治人”
　　慎称“第一人”
　　注目照亮别人的火焰
　　想起“彼得处方”
　　五  更快更高更强+更关（奋进篇）
　　自胜者强
　　更快更高更强+更美
　　突破“极限之墙”
　　“第一个吃螃蟹”的智仁勇
　　要有一柄坚毅的精神之剑
　　吃苦
　　功夫在台下
　　“心理感冒”不容忽视
　　话说老实人
　　尊严比面包更重要
　　尊严不可侮
　　把革命精神和科学态度结合起来
　　请笑得更有品味些
　　“物质化的精神享受”
　　由整形美容说美
　　“最甜蜜的语言”
　　对“微笑变成产业”的疑虑
　　富日子怎么过
　　富人要学会伸出援助手
　　“慢慢走，欣赏啊！”
　　八  智者不惑（智慧篇）
　　智者不惑
　　且说见义“智”为
　　不盲从，每事问
　　别让右脑闲着
　　像心脏一样工作
　　破破“加班文化”
　　社会发展拒绝“科盲”  刀
　　学会遗忘2粥
　　过年忌“过”
　　送还是不送，这是一个问题
　　“高成”与“低就”
　　消费“负翁”是与非
　　“够吃正好”
　　警惕“未富先奢”
　　说嗜好
　　“羊上树”
　　勺子现象与瞎子点灯
　　七  谁都不是一座孤岛（和谐篇）
　　警惕“人际沙漠”
　　由傅老大说内心和谐
　　谁都不是一座孤岛
　　新年颂“和”
　　不沉的湖
　　赞“和事佬”
　　我活你也活
　　人来了，泡杯茶
　　“邻居节”大有益
　　清除江湖义气
　　“女”与“子”并肩成“好”
　　人际交往中也要打“假”
　　有感“车厢社会”
　　宜粗则粗，宜细则细
　　八  士要“志于道”（名气篇）
　　名气与名望
　　下士窃名
　　“盗名欺世”与“欺世盗名”
　　知识分子勿忘“良心”
　　“专家”泛滥成灾
　　必也正名乎
　　士要“志于道”
　　九  腹有诗书气自华（读书篇）
　　腹有诗书气自华
　　阅读要有选择
　　论读书要带脑袋
　　让书香沟通你我
　　仕而优则学
　　思索才能结果
　　电视天生带来的“遗憾”
　　十  爱情教育是人文教育（婚恋篇）
　　“闪婚”不宜
　　由离婚率说道德情趣导向
　　且说“代际婚姻”
　　如此“游戏人生”不可取
　　我看夫妻AA制
　　由“背亡妻”说爱情光辉
　　爱情教育是人文教育
　　人不可沦为出租商品
　　“养个男人当宠物”？
　　关于“女人不像女人”
　　十一  让孩子像孩子（少儿篇）
　　“幼时闲情”诚可贵
　　莫将儿戏当“儿戏”
　　让孩子像孩子
　　荒唐，婴幼儿“未来领袖培训”
　　“男孩危机”
　　孩子“富”点好，还是“穷”
　　点好？
　　坏孩子的“坏”字应打引号
　　有感于好学生“不听话”
　　且说“小大人”现象
　　“差生”辩
　　“跑官买官”的预演
　　拔苗助长与本末移位
　　不“合格”的优秀生
　　“小时了了”与“大时佳”
　　我们现在怎样做父亲
　　莫让家长做“书童”
　　十二  慎“用青春赌明天”（青年篇）
　　重视“精神成人”
　　摒弃误读与偏见
　　说“三十难立”
　　“朝阳”群里“月光族”
　　“房奴”之我见
　　装嫩的时尚
　　慎“用青春赌明天”
　　“七年之痒”变为“三年之痒”
　　一屋不扫，何以扫天下？
　　十三  “生寄也，死归也”（老人篇）
　　不为“老”所累
　　自由的老年
　　年轻不在年龄
　　“一二三四五”的养老经
　　常恐遗产怠子孙
　　摒弃对老人不敬的称呼
　　常怀感恩之心
　　警惕秃头十字架文化
　　不可“硬起心肠做人”
　　孝也有道
　　“生寄也，死归也”
　　给死者以尊重
　　十四  “干干净净”颂（官员篇）
　　重视官德
　　“缺德”者难为官
　　“干干净净”颂
　　耻于怨天尤人
　　庸官与“硬伤”
　　为官当清当慎也当勤
　　公仆与“家奴”
　　车号何必排座次
　　不容“儿子”颠倒为“老子”
　　政声人去后与政声人在时
　　讲空话仅是“个别官员”吗？
　　“绝症”与贪官
　　有钱能使官推磨
　　“明星官员”落马的特殊教训
　　以“恶小”始，以“恶崩”终
　　十五  灯虽灭，光常明（楷模篇）
　　灯虽灭，光常明
　　“为学不作媚时语”
　　好人颂
　　徐光宪院士的“傻”
　　“不当挂名主编”
　　苦难造就伟大
　　进出“地狱”的大智大勇者
　　梅花香自苦寒来
　　鞠躬尽瘁几先贤
　　跋
　　附录：心系民间旨在“稽政”  郦国义

　　江曾培，1933年10月生，长期从事新闻出版工作，2005年退休。为有突出贡献的专家，1992年起享受国务院特殊津贴，1999年获中国韬奋出版奖，2001年4月中央电视台以“东方之子”的名目作专题介绍，2008年获世界华文微型小说终身成就奖，2009年入选“新中国60年百名优秀出版人物”。

　　《话说人生》分为15个篇目：幸福篇，道德篇，品行篇，价值篇，奋进篇，智慧篇，和谐篇，读书篇，婚恋篇，名气篇，少儿篇，青年篇，老人篇，官员篇，楷模篇。《话说人生》对人生问题的论述，有两个视角，在着重由个人的角度说理的同时，也不时从社会的角度作些必要的分析。改良人生与改良社会，是相辅相承、互为因果的。