青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制研究

　　绪论  
　　一、问题的提出  
　　二、研究意义  
　　(一)理论意义  
　　(二)实践意义  
　　三、概念的界定  
　　(一)亚文化的概念  
　　(二)青年亚文化的概念  
　　(三)“机制”的概念  
　　四、国内外研究综述  
　　(一)国外研究概况  
　　(二)国内研究概况  
　　五、研究框架与研究方法  
　　第一章 我国青年亚文化的生态与风格解读  
　　一、我国青年亚文化的时代万象举要  
　　(一)张扬的青春独白：从“美女作家”到“80后”写作群的作品  
　　(二)另类的文化表征：从“大话西游”到“恶搞”
　　(三)神奇的媒介制造：从“超女”到“快男”
　　二、我国青年亚文化的生态  
　　(一)经济全球化的境遇  
　　(二)民主化进程中的政治环境  
　　(三)多元共生的文化环境  
　　(四)包容开放的社会环境  
　　三、我国青年亚文化的风格解读  
　　(一)我国青年亚文化的风格扫描  
　　(二)我国青年亚文化的风格建构  
　　(三)我国青年亚文化的风格解码  
　　第二章 青年亚文化对大学生思想政治教育的影响及其分析模式  
　　一、青年亚文化与大学生思想政治教育关系的逻辑演进  
　　(一)人存在于文化场域之中  
　　(二)文化选择与教育担当  
　　(三)青年亚文化与大学生思想政治教育的关系  
　　二、青年亚文化对大学生思想政治教育影响的确证  
　　(一)青年亚文化对大学生思想政治教育影响的逻辑确证  
　　(二)青年亚文化对大e-生思想政治教育影响的实际确证  
　　三、青年亚文化对大学生思想政治教育影响的分析模式  
　　(一)从帕森斯结构功能主义模式得到的启示  
　　(二)青年亚文化的系统性存在与5ke-生思想政治教育运行系统的
　　关联性  
　　(三)青年亚文化对大学生思想政治教育影响分析模式的建构  
　　第三章 文化系统：青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制(一)  
　　一、青年亚文化对大学生思想政治教育文化环境的影响  
　　(一)青年亚文化给大学生思想政治教育文化环境增添了新的内容  
　　(二)青年亚文化在大大学生思想政治教育文化环境中的状态  
　　……
　　第四章 社会系统：青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制（二）
　　第五章 人格系统：青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制（三）
　　第六章 青年亚文化影响下的大学生思想政治的反思与愿景
　　参考文献
　　后记

　　    陈殿林，男，1969年9月生，安徽全椒县人，博士，合肥工业大学副教授，硕士生导师，中同社科院马克思主义研究院访问学者。先后获得历史学学士学位、法学硕士、法学博士学位。大学毕业后一直从事高校思想政治理论课教学与研究工作，获安徽省教学成果一等奖，主要研究方向为：马克思主义理论与思想政治教育、亚文化理论，在《教育研究》、《理论与改革》、《求实》、《学术探索》等核心刊物发表学术论文40余篇，被中国人民大学复印资料全文转载多篇，合著3部，主持教育部人文社科项目2项，参与国家级、省部级研究项目4项。

　　    一个文化多元杂陈的时代悄然而至，站在这个文化勃兴的时代长廊，我们没有理由回避那些最为活跃的文化类型。《青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制研究》以青年大学生负载的亚文化为切入点来研究大学生思想政治教育所受到的时代境遇。在青年亚文化影响大学生思想政治教育的主题下，青年亚文化以其鲜明的风格在大学生思想政治教育的运行系统呈现出颇为复杂的作用原理，揭示其中的影响机制是进一步提高大学生思想政治教育实施效果的关键。受到帕森斯结构功能主义理论的启示，《青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制研究》分别从文化系统、社会系统和人格系统揭示了青年亚文化对大学生思想政治教育的影响机制。在表达方法上，运用了比较分析法，始终比对青年亚文化的作用状况与大学生思想政治教育的运行态势；在表现手段上，主要运用描述法的笔触，较为客观地描述青年亚文化影响大学生思想政治教育的机制。