事实与规范的辩证法

　　序
　　导论哈贝马斯法哲学概述
　　一、哈贝马斯的哲学体系
　　二、哈贝马斯法哲学的缘起
　　三、法哲学与哈贝马斯哲学体系的关系
　　第一章 法学方法——事实性与有效性的有机整合
　　第一节 社会科学的实证主义进路
　　第二节 哲学的规范主义进路
　　第三节 法哲学研究的第三种进路
　　第二章 “权利”——事实性与有效性内在张力的规范核心
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　　陈伟，男，1979年生于江苏省南京市，祖籍南通。2009年毕业于复旦大学哲学学院外国哲学专业，现于南京大学法学院从事博士后研究工作。在《法律科学》、《南京社会科学》等杂志上公开发表论文十余篇，其博士论文先后获得首届复旦大学哲学学院院长奖、复旦大学校级优秀博士论文、上海市优秀博士论文。主要研究领域为当代西方法哲学、生态哲学、环境法学。

　　哈贝马斯的法哲学以“事实性”与“有效性”及其之间的“张力”为设计构图，以“交往行动理论”为理论基石，以“普遍语用学”和“商谈伦理学”为理论支撑，融合了“生活世界”、“公共领域”、“市民社会 ”、“交往权力”等一系列建筑元素，建构起当代最后一个法哲学“体系 ”——程序主义法律范式。程序主义法律范式并不用“理性”或权威告诉公民们应该制定什么样的法律，而仅仅告诉他们“自主”制定法律需要遵循的那些程序，而这些程序的合法性则来自日常语言交往的理想前提。《事实与规范的辩证法》通过对融合在程序本身中的事实性与有效性、程序本身的有效性与外在于程序的事实性这两对“张力”的研究，可以发现法律的事实性与有效性之间存在一种辩证关系，而人权与人民主权、私人自主与公共自主、客观法与主观权利、合法律性与合法性、司法的不确定性与合理性等等之间的张力不过就是事实性与有效性之间的张力在不同语境、不同领域内的不同表现而已。

　　序
　　导论哈贝马斯法哲学概述
　　一、哈贝马斯的哲学体系
　　二、哈贝马斯法哲学的缘起
　　三、法哲学与哈贝马斯哲学体系的关系
　　第一章 法学方法——事实性与有效性的有机整合
　　第一节 社会科学的实证主义进路
　　第二节 哲学的规范主义进路
　　第三节 法哲学研究的第三种进路
　　第二章 “权利”——事实性与有效性内在张力的规范核心
　　第一节 事实性与有效性内在张力的核心表现
　　第二节 法律与道德的关系
　　第三节 对“基本权利”的商谈论重构
　　第三章 “权力”——事实性与有效性内在张力的制度保障
　　第一节 法律与政治的内在关联
　　第二节 交往前提的程序化：合法的立法过程
　　第三节 对权力的交往性重构
　　第四章 “司法”与“立法”——事实性与有效性内在张力的法律实践
　　第一节 法律的不确定性与合理性之间的张力
　　第二节 司法与立法之间的张力
　　第五章 “民主”——事实性与有效性外在张力的解码机制
　　第一节 民主理论的两种视角
　　第二节 民主理论的第三种视角：程序主义
　　第三节 程序主义民主理论与经验研究的关系
　　第四节 决策论与系统论：民主的经验理论
　　第五节 哈贝马斯的民主理论
　　第六节 市民社会、公共领域与交往权力
　　第六章 “程序”——事实性与有效性的辩证综合
　　第一节 法律实质化
　　第二节 平等的辩证法：法律平等与事实平等
　　第三节 程序主义法律范式
　　结语 程序主义法律范式的当代使命
　　参考文献
　　后记
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　　陈伟，男，1979年生于江苏省南京市，祖籍南通。2009年毕业于复旦大学哲学学院外国哲学专业，现于南京大学法学院从事博士后研究工作。在《法律科学》、《南京社会科学》等杂志上公开发表论文十余篇，其博士论文先后获得首届复旦大学哲学学院院长奖、复旦大学校级优秀博士论文、上海市优秀博士论文。主要研究领域为当代西方法哲学、生态哲学、环境法学。

　　哈贝马斯的法哲学以“事实性”与“有效性”及其之间的“张力”为设计构图，以“交往行动理论”为理论基石，以“普遍语用学”和“商谈伦理学”为理论支撑，融合了“生活世界”、“公共领域”、“市民社会 ”、“交往权力”等一系列建筑元素，建构起当代最后一个法哲学“体系 ”——程序主义法律范式。程序主义法律范式并不用“理性”或权威告诉公民们应该制定什么样的法律，而仅仅告诉他们“自主”制定法律需要遵循的那些程序，而这些程序的合法性则来自日常语言交往的理想前提。《事实与规范的辩证法》通过对融合在程序本身中的事实性与有效性、程序本身的有效性与外在于程序的事实性这两对“张力”的研究，可以发现法律的事实性与有效性之间存在一种辩证关系，而人权与人民主权、私人自主与公共自主、客观法与主观权利、合法律性与合法性、司法的不确定性与合理性等等之间的张力不过就是事实性与有效性之间的张力在不同语境、不同领域内的不同表现而已。