老舍与中国现代知识分子的命运

　　导论
　　第一章  “人民艺术家”与自由作家
　　第一节  一份新史料
　　第二节  老舍加入"美国作家联盟"是秘密的吗？
　　第三节  自由和作家
　　结语
　　第二章  老舍的自杀与其基督教信仰
　　第一节  老舍的基督教经历
　　第二节  老舍文本中的基督教
　　第三节  “舍予”＋基督＝“赴死”？
　　结语
　　第三章  从老舍之死看其幽默与悲剧意识
　　第一节  老舍的幽默观与写作--幽默的因与果
　　第二节  幽默与悲剧意识--因果的宿命
　　第三节  老舍之死是对生命的幽默
　　结语
　　第四章  “文革”：知识分子的人格炼狱
　　第一节  政治运动中的老舍
　　第二节  "老舍式"的批判
　　第三节  口述史下的历史身影
　　结语
　　第五章  1949年后知识分子的"另类"抉择
　　第一节  陈寅恪："另类"的绝响
　　第二节  老舍之外的其他自杀者
　　第三节  历史就是为了未来而回顾往事
　　结语
　　第六章  历史：一种特殊的记忆
　　第一节  “卢梭式”的忏悔反思
　　第二节  知识分子的卢梭身影
　　第三节  唯有不忘过去，才能作未来的主人
　　结语
　　附录
　　1.赵清阁致韩秀信
　　2.书信世界里的赵清阁与舒庆春
　　3.萧乾与沈从文的恩恩怨怨
　　4.萧乾与郭沫若的是是非非
　　参考文献
　　后记

　　    傅光明，1965年生于北京。文学博士。中国现代文学馆研究员，复旦大学中国语言文学博士后。现任《中国现代文学研究丛刊》常务副主编、中国博物馆协会文学专业委员会常务副主任委员、中国老舍研究会副会长等。著有《未带地图，行旅人生》、《现代文学梦影拾零》、《老舍之死口述实录》（合作）、《口述历史下的老舍之死》等。译有《古韵》、《观察中国》、《两刃之剑：基督教与20世纪中国小说》（合作）、《现代中国与西方》等。

　　    《老舍与中国现代知识分子的命运》挖掘和呈现在文学史中被授予“ 人民艺术家”殊荣的老舍，与作为自由主义知识分子的作家老舍之间，不仅存在着难以弥合的矛盾，甚至两个身份截然对立。但在历史的视角下，两者又是那么和谐统一。事实上，新中国成立后那个在许多人眼里被意识形态化了的“人民艺术家”，并非不是一个自由作家。相反，长期以来，倒是“人民艺术家”把作为自由作家的老舍遮蔽了。以“历史”之眼审视，即可体现出历史作为一种特殊记忆的意义与价值。