夏甄陶文集·第5卷：认识论与人学两论

　　认识的主一客体相关原理 
　　引论 
　　一、把认识置于人与世界的总体性关系中进行研究 
　　二、把认识当作一个开放过程进行研究 
　　三、把认识当作一个关系系统进行研究 
　　第一章 主一客体相关联的主体方面 
　　一、认识系统结构的主体及其建构的主体性原则 
　　二、人作为主体掌握世界的机体器官 
　　三、人作为认识主体的认知定势 
　　四、认知定势的功能． 
　　五、认知定势的稳定性及其更新、重构 
　　第二章 主一客体相关联的客体方面 
　　一、认识系统结构的客体及其建构的客体性基础 
　　二、世界的可知性和认识发生发展的客观根据 
　　三、认识客体的规定性 
　　四、认识客体在范围和程度上的扩展和深化与主一客体相关律 
　　五、认识客体的观念化、符号化 
　　第三章 主一客体相关联的中介 
　　一、中介是主体与客体相关联的联系环节 
　　二、知识物化的物质中介 
　　三、概念性思维中介 
　　四、语言符号中介 
　　人是什么 
　　前言 
　　第一章 人何以在地球上存在 
　　一、关于人类由来的虚假观念 
　　二、关于人类来源于自然界的认识 
　　三、关于人类由来的实践的唯物主义观点 
　　四、劳动创造了人本身 
　　第二章 人直接地是自然存在物 
　　一、历史上对人的自然存在的认识 
　　二、人是自己肉体组织的主体 
　　三、人是非特定化的、开放性的自然 
　　四、人是小宇宙 
　　第三章 人在本质上是社会存在物 
　　一、历史上对人的社会存在的认识 
　　二、人的社会存在及其文化的性质和内涵 
　　三、人的社会存在是人“作为人”的存在 
　　四、人的社会存在的历史性 
　　第四章 人是有意识的存在物 
　　一、历史上对人的意识的看法 
　　二、人的意识的本质 
　　三、人的意识是一个开放的、动态的内心世界 
　　四、意识的表现形式、特性和功能 
　　第五章 人是从事活动的存在物 
　　一、把人当作从事活动的、进行物质生产劳动的存在物来理解 
　　二、作为人的存在方式的人的活动 
　　三、人是什么样同人的活动是一致的 
　　四、人的活动为人类自己创造了新型进化发展方式

　　    夏甄陶，中国人民大学荣誉一级教授。1931年4月1日生于湖南安化。1954年毕业于北京大学马列主义研究部，分配到北京地质学院从事教学工作。1975年调中国科学院哲学社会科学部。历任中国社会科学院哲学研究所副研究员、研究员，辩证唯物主义研究室副主任，研究生院哲学系主任，院学位委员会委员。1984年被批准为博士生导师。1985年调任中国人民大学哲学系教授、博士生导师。历任中国辩证唯物主义研究会秘书长、副会长及认识论分会会长，中国入学学会副会长。1988年获国家级有突出贡献专家称号，1992年起享受政府特殊津贴。主要研究方向为中国认识论史、马克思主义认识论和人学。

　　    《夏甄陶文集（第5卷）：认识论与人学两论》包括两部认识论和人学的论著。《认识的主一客体相关原理》（1996年出版），对认识系统中主一客体相关联的条件、机制作了深入的分析、考察。作者提出了认识的主一客体相关律，分析了主一客体相关律在认识系统的共时态和历时态结构中的表现与作用。《人是什么》（2000年出版），获2002年北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。作者论述了人直接地是自然存在物、在本质上是社会存在物、是有意识的存在物和从事活动的存在物，为人们现实地把握人的本质和人的存在，提供了世界观和方法论的指导。