豪猪龙爪箐村调查（傈僳族）

　　第一部分 村庄
　　一、豪猪龙爪箐村傈僳族
　　（一）豪猪龙爪箐村的建制沿革
　　（二）豪猪龙爪箐村庄治理
　　（三）傈僳族称谓
　　（四）傈僳族族源及迁徙
　　二、民族文化
　　（一）语言文字
　　（二）音乐舞蹈
　　（三）民族工艺
　　（四）生活习俗
　　（五）民族节日
　　三、自然条件与人口情况
　　（一）自然条件和物产
　　（二）人口变迁
　　四、经济发展及产值收入情况
　　（一）历史主要时期村庄经济发展概况
　　（二）产值和收入变动情况
　　（三）农业
　　（四）林业
　　（五）畜牧业
　　（六）民族手工业
　　（七）旅游服务业
　　（八）运输业
　　五、加快村庄经济发展的探索
　　（一）社会主义新农村建设
　　（二）豪猪龙爪箐村傈僳族经济发展的经验总结
　　（三）豪猪龙爪箐村傈僳族经济进一步发展的思路
　　六、社会事业发展情况
　　（一）教育
　　（二）医疗
　　（三）养老
　　（四）社会救济
　　第二部分 农户
　　一、以大棚蔬菜种植为主要收入来源的家庭
　　（一）劳动能手和志忠家
　　（二）勤劳贤慧的和秀英家
　　（三）观点独特的李香元家
　　（四）关注时事的付华强家
　　（五）医疗开支较多的付德明家
　　（六）大棚蔬菜种植经验丰富的付云华家
　　（七）制作民族手工艺品的付金元家
　　（八）种植蔬菜致富的余继家
　　（九）蔬菜种植大户李绍香家
　　二、以工资为主要收入来源的家庭
　　（一）热情开朗的李世英家
　　（二）勤劳致富的余海芝家
　　（三）重视教育的余跃龙家
　　（四）退休职工娃几噜家
　　三、以打工收入为主要收入来源的家庭
　　（一）重视教育的李丽梅家
　　（二）进镇打工的付华春家
　　（三）开朗勤快的付玉香家
　　……
　　第三部分 农民
　　附录
　　参考文献
　　后记

　　    村庄，是农民的聚居地，也是农民生产和生活的社会形式。村庄形成于农业文明时代，在中国最为典型和普遍，迄今依然是中国基本的社会单位。所有中国人，或是生于长于村庄，或是父祖辈来自村庄。村庄是中华民族的根基，是我们走向现代化的立脚点和必须改变其内容和形式的地方。认知中国的现实和历史，一个重要环节，就是了解村庄。
　　    中国的民族经济，包括以下层次：一是以中华民族为主体的经济，二是中华民族五十六个支民族的经济，三是少数民族地区的经济。不论从哪个层次的研究，都必须涉及村庄这个基本单位。以往的民族经济研究和行政管理研究，对于村庄的关注，主要是在总体性的统计及对策方面，鲜有对某一村庄的专注系统调查。这种情况使我们所从事的理论探讨总显得有些飘浮，言不及意，大而不当。反思许久，不能不下决心从小处做起，将村庄调查作为根基，扎实做去。