季羡林谈佛

　　1986年6月24日
　　代序：我和佛教研究/001
　　原始佛教的历史起源问题/001
　　释迦牟尼/014
　　佛教开创时期的一场被歪曲被遗忘了的
　　“路线斗争”——提婆达多问题/027
　　原始佛教的语言问题/062
　　印度佛教的发展与衍变/087
　　关于大乘上座部的问题/096
　　佛教的传入中国——两种文化的撞击和吸收/113
　　佛经的翻译与翻译组织/124
　　佛教教义的发展与宗派的形成/136
　　浮屠与佛/148
　　再谈浮屠与佛/160
　　法显/172
　　唐初统治者对宗教的态度/195
　　关于玄奘/205
　　关于《大唐西域记》/222
　　中国佛教史上的《六祖坛经》/236
　　《列子》与佛典/242
　　佛教对于宋代理学影响之一例/251
　　佛典中的“黑”与“白”/254
　　禅宗是佛教中国化的产物/256
　　作诗与参禅/258
　　禅趣人生/284
　　佛教与儒家和道教的关系/298
　　关于中国弥勒信仰的几点感想/305
　　佛教的倒流/308

　　    季羡林（1911.8.6—2009.7.11），字希逋，又字齐奘，山东临清人。中国著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、梵文巴利文专家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学教授、副校长、中国社科院南亚研究所所长、中国文化书院院务委员会主席。 主要著述：《偈颂中限定动词的变位》《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》《原始佛教的语言问题》《（福力太子因缘经）的吐火罗语本的诸异本》《印度古代语言论集》等。 主要译作：《沙恭达罗》《五卷书》《优哩婆湿》《罗摩衍那》《安娜：西格斯短篇小说集》等。 主要作品：《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》《书斋杂景》等。

　　    释迦牟尼到底是什么人？佛教是怎样传入中国的？法显和玄奘西行求法有什么意义？为什么中国佛教有倒流的现象？ 《季羡林谈佛学》是季羡林先生关于佛教的论文集，在《季羡林谈佛学》中，季羡林先生以一个语言研究者的身份研究佛教，并通过原始佛典的语言現象来探讨佛教的传布与发展，找出了佛教演变的规律，是中国人研究佛教的入门读物。