罗兰·巴尔特文集：萨德·傅立叶·罗犹拉

　　序言
　　注解
　　萨德Ⅰ
　　罗犹拉
　　1.写作
　　2.多重文本
　　3.占卜术
　　4.想象
　　5.分节
　　6.树形图
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　　    罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段：媒体文化评论期（1947-1962）、高等研究院教学期（1962-1976），以及法兰西学院讲座教授期（1976-1980）。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。
　　    罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构主义和解构主义认识论问题的探讨。
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　　    《罗兰·巴尔特文集：萨德·傅立叶·罗犹拉》为“中期”巴尔特的四个中篇论述的汇集。如作者在序言中所说，它们具有实质的主题同一性。符号学家巴尔特通过对西方思想史上的三大主题——性，信仰。社会正义——的经典分析，一方面突出了其本人的语言学主义观点，另一方面揭示了西方思想史上的宗教主义性禁忌（萨德）、原罪论（罗犹拉）和社会主义的始源之一：乌托邦幻想主义（傅立叶）。
　　    表面上这本小册子不过是对几本古典书的读解分析，实质上，巴尔特在此对西方思想史上的基本价值做了彻底怀疑主义的呈现。而对西方思想史的批评，不难立即扩展为对人类文明普遍价值的理性主义质疑。

　　序言
　　注解
　　萨德Ⅰ
　　罗犹拉
　　1.写作
　　2.多重文本
　　3.占卜术
　　4.想象
　　5.分节
　　6.树形图
　　7.主题
　　8.集合
　　9.幻想式
　　10.形象的正统教义
　　11.簿记学
　　12.称量和标记
　　傅立叶
　　开始
　　快乐的计算
　　金钱创造幸福
　　发明者，非作家
　　元一书籍
　　燃烧着的旧鞋
　　象形文字
　　自由？
　　激情
　　幸福的树形图
　　数字
　　油桃
　　系统／系统学
　　Party
　　糖煮水果
　　天气
　　萨德Ⅱ
　　掩盖女人
　　食品
　　传送带
　　审查，发明
　　憎恨面包
　　……
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　　    罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段：媒体文化评论期（1947-1962）、高等研究院教学期（1962-1976），以及法兰西学院讲座教授期（1976-1980）。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。
　　    罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构主义和解构主义认识论问题的探讨。
　　    罗兰·巴尔特对于西方未来学术和文化的发展，影响深远。其学术遗产对于非西方文化思想传统的现代化发展也具有极大的启发意义。他的思想和研究领域宽广，其作品适合于关心人文科学各领域，特别是文学理论领域的广大读者研读。
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　　    《罗兰·巴尔特文集：萨德·傅立叶·罗犹拉》为“中期”巴尔特的四个中篇论述的汇集。如作者在序言中所说，它们具有实质的主题同一性。符号学家巴尔特通过对西方思想史上的三大主题——性，信仰。社会正义——的经典分析，一方面突出了其本人的语言学主义观点，另一方面揭示了西方思想史上的宗教主义性禁忌（萨德）、原罪论（罗犹拉）和社会主义的始源之一：乌托邦幻想主义（傅立叶）。
　　    表面上这本小册子不过是对几本古典书的读解分析，实质上，巴尔特在此对西方思想史上的基本价值做了彻底怀疑主义的呈现。而对西方思想史的批评，不难立即扩展为对人类文明普遍价值的理性主义质疑。