做自己是最深刻的反叛

　　第一部  天堂失落还可以重返吗？——批判是为了建立世界的高度
　　一、序曲
　　二、桃源胜景：中国文化“元典”中描绘的乐园
　　三、桃源梦破：宗法伦理的阶级观和对人性理解的残缺，制约了中国人的生机，并失落了乐园
　　四、挑战与应战：民族蒙难与救亡图存的困境
　　五、点亮生命之火，“成为一个人”：在传统文化与当代文明双重迷失中的出路
　　第二部  孤独，却不寂寞的旅程——一个献身与启蒙的故事
　　一、定情：与英文系遇合的情缘和背景
　　二、困境：受限于自己历史的困顿与思索教材、教法突围之道
　　三、出征：“新嫁娘”的紧张、羞涩和教材、教法初现特色
　　四、挑战：上“中国文学史”的机遇、影响和传统教学法受到挑战
　　五、突破：向英文系学生、老师求教三年，并酝酿大转变
　　六、跃升：挥别传统教学思维、方式，走入现代，风景大不同
　　七、蜕变：后现代的冲击和促使我脱胎换骨的“奇遇”
　　八、飞翔：生命质变，能量变大，课程变宽变深，操作更加灵动有力
　　第三部  刺眼的苏醒——打造“灵魂回家”改造“民族灵魂”的工程
　　一、序曲
　　二、启动：教师主讲型
　　说明
　　“看”与“听”
　　“召唤”、“选择”、“需要”
　　课程定位
　　承诺
　　学习的想象
　　三、滑行：教师主导型
　　说明
　　画境
　　画意
　　比兴
　　主题
　　异形同构延伸练习
　　四、起飞：小组讲论、讨论型
　　说明一：小组讲论的学习风景
　　说明二：小组讲论前的准备
　　小组讲论现场一：上台呈现
　　小组讲论现场二：如何处理挫折情绪
　　小组讲论现场三：检视讲纲
　　小组讲论现场四：讨论
　　答客问一：小组同题同步的讲论，是否还有不同的方式？
　　答客问二：小组讲论除分组同题同步外，还有其他方式吗？
　　五、高翔 ：大组讲论、讨论型
　　说明：设计大组讲论的理念与背景
　　大组讲论现场之一：挑战
　　大组讲论现场之二：跳龙门
　　大组讲论现场之三：呈现与检视
　　大组讲论采风录之一：先发累积经营型
　　大组讲论采风录之二：后发赎罪转进型
　　大组讲论采风录之三：顿挫觉醒突进型
　　大组讲论采风录之四：教练指导完成型
　　大组讨论狂想曲
　　六、危机处理
　　迟到
　　作业抄袭
　　小组或大组讲论，讲纲没有准时进教室
　　暗流
　　七、余韵
　　“悲剧”与人生路径的选择
　　我的世界观、生命观的来源
　　爱是被恨的
　　权威三境
　　尾声  自画像和“告别式”
　　一、序曲
　　二、我是怎样的一个人
　　三、我的“告别式”

　　    谢锦桂毓，曾任台湾辅仁大学英文系的中文教师，“谢锦”是较多人对他的称呼。
　　    他把语文课变成一堂“生命成长训练课程”，提出“做自己生命的主人，玩双赢的游戏”的重大课题，直指灵魂核心的教学与诘问，启发无数学生。在三十三年的教学生涯中，谢锦抱着对人的爱与热情，用一种坚持、不妥协的态度，创造出一片独特的课堂风景。
　　    他总是能够穿透表象的假面，直指核心本质，能够拨动灵魂的弦，启动内在的观照与对话。他也是一个性格单纯的人。他活得简单而觉知，做事全力以赴，但是不期待。
　　    谢锦教学生涯中没得过任何奖，他说：“我做的事就是最好的奖赏。”
　　    目前谢锦已经退休，但仍未停止教学活动。他带领好几个读书会，并不定期举办讲座，持续做叫醒灵魂、发现自己、让人变得更好的事业。

　　    中华民族是一支遗忘灵性的民族，而中国文化所理解、所设计的人更从来不是完整的个体。我们迷失在传统文化与后现代消费文明之中，在缺乏真我与自我假象里漂泊。本书通过一位中文老师，穿越数千年中国思维的桎梏，延伸出一道永恒的生命课题——成为一个如其所是的自我。
　　    本书作者谢锦桂毓曾是台湾辅仁大学中文教师，但他自许为生命的教练，而非学校老师。他借由中国文学，让人觉察身上厚重的壳；通过辨析、挑战、体验，教人找回真我；经由直视面对，使灵魂停止漂泊；以教学为媒介，启发人们从昏聩的灵魂中苏醒过来。