宋代士人阶层女性研究

　　序
　　导言
　　第一节 研究对象与核心概念
　　一、宋代士人阶层女性
　　二、秩序与规范
　　第二节 选题缘起与意义
　　一、选题缘起
　　二、选题意义
　　第三节 学术史回顾
　　一、大陆地区研究概况
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　　    铁爱花，1976年生，甘肃武威人。2006年毕业于武汉大学，获历史学博士学位，现为兰州大学历史文化学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为宋史，目前主要关注唐宋性别史、旅行史与社会生活史的研究。在《中国史研究》、《史学月刊》、《兰州大学学报》、《中国社会科学报》等刊物发表论文多篇。部分论文被《中国社会科学文摘》、《人大复印资料》、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》转载或摘编。博士学位论文获中国妇女研究会“第二届妇女／性别研究优秀博士学位论文二等奖”，获兰州大学2011年“巾帼标兵”称号。先后主持教育部人文社会科学青年基金项目、国家社会科学基金青年项目等。

　　    从唐到宋，中国社会发生了显著变化。其中一个重要方面即宋代打破门第观念，任何社会阶层的人，只要读书为学，都有可能改换门第，成为士人，士人阶层的队伍空前膨胀，与之相应的是，宋代士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活入手，按照从社会到家庭、到个人三个层面的逻辑顺序进行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统研究宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系，不仅能从新的角度丰富我们对宋代历史的认识，也能进一步拓展妇女史研究的空间，具有一定的开拓意义和学术价值。

　　序
　　导言
　　第一节 研究对象与核心概念
　　一、宋代士人阶层女性
　　二、秩序与规范
　　第二节 选题缘起与意义
　　一、选题缘起
　　二、选题意义
　　第三节 学术史回顾
　　一、大陆地区研究概况
　　二、港台地区与国外研究概况
　　第四节 材料与方法
　　一、关于材料
　　二、关于方法
　　第五节 本书的总体构想
　　上篇：秩序、规范篇
　　第一章 阴阳学说与宋儒理想的性别秩序
　　第一节 阴阳学说与男尊女卑的理想期许
　　一、宋代以前的阴阳学说及其性别象征意义
　　二、北宋儒者关于阴阳学说与男尊女卑的诠释
　　三、南宋儒者关于阴阳学说与男尊女卑的诠释
　　第二节 阴阳学说与女内男外的生活空间及职事分工
　　一、关于内与外
　　二、北宋儒者关于阴阳学说与男女正位的阐释
　　三、南宋儒者关于阴阳学说与男女正位的阐释
　　第三节 阴阳学说与理想夫妻关系模式
　　一、阴阳学说与夫主妇从之理
　　二、阴阳学说与夫妇长久之道
　　三、阴阳学说与妒妇悍妻之祸
　　第二章 宋代性越轨法律与旌表制度对性别秩序的规范
　　第一节 宋代性越轨法律对性别秩序的规范
　　一、概念的界定与法律文本的选择
　　二、法律对同一阶层之内性越轨行为的规范
　　三、法律对不同阶层之间性越轨行为的规范
　　第二节 宋代旌表制度对性别秩序的规范
　　一、关于旌表制度
　　二、宋代国家旌表制度的历史沿革
　　三、宋代旌表女性的类型、程序与方式
　　第三章 宋代社会舆论对性别秩序的规范
　　第一节 士人的舆论导向
　　一、柔顺
　　二、孝恭勤俭
　　三、知书达理而不自显
　　四、果断刚毅
　　五、宽容不妒
　　六、忠义节烈
　　第二节 乡评对女性的规范
　　一、关于乡评
　　二、乡评认可的女性
　　三、乡评诋斥的女性
　　四、乡评规范女性的影响
　　第四章 宋代士人家庭对性别秩序的规范
　　第一节 家庭典范女性的教化作用
　　一、概念界定
　　二、宋代士人家庭中典范女性的产生及其影响
　　第二节 家法对性别秩序的维护
　　一、宋代士人家庭的家法形式
　　二、宋代士人家庭家法对女性的规范
　　下篇：女性生活篇
　　第五章 宋代士人阶层女性在公领域的活动
　　第一节 赈济社会的公益事业
　　一、士人阶层女性从事赈济活动的类型与方式
　　二、士人阶层女性从事赈济活动的动因
　　三、士人阶层女性从事赈济活动的物质基础
　　第二节 对簿公堂的诉讼活动
　　一、涉及立嗣问题的诉讼
　　二、涉及财产问题的诉讼
　　三、涉及公务问题的诉讼
　　四、涉及性问题的诉讼
　　第三节 参预夫、子的事业
　　一、参预丈夫的事业
　　二、参预儿子的事业
　　第六章 宋代士人阶层女性的阅读活动
　　第一节 士人阶层女性的阅读内容与阅读特点
　　一、士人阶层女性的阅读内容
　　二、士人阶层女性的阅读特点
　　第二节 士人阶层女性阅读的社会背景与社会影响
　　一、士人阶层女性阅读的社会背景
　　二、士人阶层女性阅读的社会影响
　　第七章 宋代士人阶层女性的休闲活动
　　第一节 士人阶层女性节日与日常的游赏娱乐活动
　　一、节日的游赏娱乐活动
　　二、日常的游赏娱乐活动
　　第二节 士人阶层女性随同夫、子的旅途生涯
　　一、随同丈夫的旅途生涯
　　二、随同儿子的旅途生涯
　　第三节 士人阶层女性的交友聚会活动
　　一、家庭中的亲友聚会活动
　　二、以参神拜佛为由的聚会活动
　　三、女性与士人之间的交友唱和活动
　　第八章 宋代士人阶层的夫妻关系与妻妾关系
　　第一节 宋代士人阶层的夫妻关系
　　一、夫主妇从型夫妻关系
　　二、伙伴型夫妻关系
　　三、冲突型夫妻关系
　　第二节 宋代士人阶层的妻妾关系
　　一、妾在士人家庭中的地位
　　二、士人阶层的妻妾关系模式
　　结语
　　主要参考文献
　　后记
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　　    铁爱花，1976年生，甘肃武威人。2006年毕业于武汉大学，获历史学博士学位，现为兰州大学历史文化学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为宋史，目前主要关注唐宋性别史、旅行史与社会生活史的研究。在《中国史研究》、《史学月刊》、《兰州大学学报》、《中国社会科学报》等刊物发表论文多篇。部分论文被《中国社会科学文摘》、《人大复印资料》、《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》转载或摘编。博士学位论文获中国妇女研究会“第二届妇女／性别研究优秀博士学位论文二等奖”，获兰州大学2011年“巾帼标兵”称号。先后主持教育部人文社会科学青年基金项目、国家社会科学基金青年项目等。

　　    从唐到宋，中国社会发生了显著变化。其中一个重要方面即宋代打破门第观念，任何社会阶层的人，只要读书为学，都有可能改换门第，成为士人，士人阶层的队伍空前膨胀，与之相应的是，宋代士人阶层女性群体的数量也随之扩大。本书明确界定“宋代士人阶层女性”的概念，从秩序、规范与女性的实际生活入手，按照从社会到家庭、到个人三个层面的逻辑顺序进行组织，广泛考察宋代国家、士人社会、地方乡里以及士人家庭等对女性的规范，系统研究宋代士人阶层女性的生活实然，并从多角度、多层面透视宋代社会秩序、规范与士人阶层女性生活之间的关系，不仅能从新的角度丰富我们对宋代历史的认识，也能进一步拓展妇女史研究的空间，具有一定的开拓意义和学术价值。