陈修园医学全书

　　灵素节要浅注
　　金匮要略浅注
　　金匮方歌括
　　伤寒论浅注
　　长沙方歌括
　　医学实在易
　　医学从众录
　　女科要旨
　　神农本草经读
　　医学三字经
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　　    陈修园（1753-1823年），原名念祖，号慎修。福建长乐人。清代著名医学家、教育学。本书收录他现存世的16部医学著作，包括《灵素节要浅注》10卷、《金匮要略浅注》10卷、《金匮方歌括》6卷、《伤寒论浅注》6卷、《长沙方歌括》6卷、《医学实在易》8卷、《医学从众录》8卷、《女科要旨》4卷、《神农本草经读》4卷、《医学三字经》4卷、《时方妙用》4卷、《时方歌括》2卷、《景岳新方砭》4卷、《伤寒真方歌括》6卷、《伤寒医诀串解》6卷、《十药神书》1卷。陈修园的著作大多流传甚广，主要由于其文字质朴洗炼，畅达优美，且多以歌诀形式，其内容深入浅出，切于实用，非常适合初学者作为入门参考书。因此陈修园的著作对于医学之普及有着深远影响。

　　    《汉书·艺文志》载《黄帝内经》十八篇，无《素问》、《灵枢》之名。洎晋·皇甫谧《甲乙经》序，始称为《针经》九卷、《素问》九卷。或云《黄帝九灵经》。至唐·王冰更名为《灵枢》、《九灵》，独详于针，故皇甫谧称为《针经》。然则《素问》之名，晋已有之；《灵枢》之名，唐始著录。其实不越《内经》一书，特后世称名或别耳。夫医家之于《内经》，犹儒家之四子书也。日月江河，万古不废。惟奥茭之旨，不善解者，遂至贻误后来，此修园先生《节要浅注》之所由作。先生以名孝廉，为贤有司，活人以数十万计，每投刀圭，无不立愈，天下望之若华扁。然凡所刊《伤寒》、《金匮》若干种，海内已不胫而走，奉为圭臬，盖能依古法而参以时方，权衡悉中，非胶柱者所可同日语焉。是书阐明古训，语简而赅，沾益后学，畀以津梁，犹初志也。古所云良医与良相同功，微斯人其谁与归？

　　灵素节要浅注
　　金匮要略浅注
　　金匮方歌括
　　伤寒论浅注
　　长沙方歌括
　　医学实在易
　　医学从众录
　　女科要旨
　　神农本草经读
　　医学三字经
　　时方妙用
　　时方歌括
　　景岳新方砭
　　伤寒真方歌括
　　伤寒医诀串解
　　十药神书注解
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　　    陈修园（1753-1823年），原名念祖，号慎修。福建长乐人。清代著名医学家、教育学。本书收录他现存世的16部医学著作，包括《灵素节要浅注》10卷、《金匮要略浅注》10卷、《金匮方歌括》6卷、《伤寒论浅注》6卷、《长沙方歌括》6卷、《医学实在易》8卷、《医学从众录》8卷、《女科要旨》4卷、《神农本草经读》4卷、《医学三字经》4卷、《时方妙用》4卷、《时方歌括》2卷、《景岳新方砭》4卷、《伤寒真方歌括》6卷、《伤寒医诀串解》6卷、《十药神书》1卷。陈修园的著作大多流传甚广，主要由于其文字质朴洗炼，畅达优美，且多以歌诀形式，其内容深入浅出，切于实用，非常适合初学者作为入门参考书。因此陈修园的著作对于医学之普及有着深远影响。

　　    《汉书·艺文志》载《黄帝内经》十八篇，无《素问》、《灵枢》之名。洎晋·皇甫谧《甲乙经》序，始称为《针经》九卷、《素问》九卷。或云《黄帝九灵经》。至唐·王冰更名为《灵枢》、《九灵》，独详于针，故皇甫谧称为《针经》。然则《素问》之名，晋已有之；《灵枢》之名，唐始著录。其实不越《内经》一书，特后世称名或别耳。夫医家之于《内经》，犹儒家之四子书也。日月江河，万古不废。惟奥茭之旨，不善解者，遂至贻误后来，此修园先生《节要浅注》之所由作。先生以名孝廉，为贤有司，活人以数十万计，每投刀圭，无不立愈，天下望之若华扁。然凡所刊《伤寒》、《金匮》若干种，海内已不胫而走，奉为圭臬，盖能依古法而参以时方，权衡悉中，非胶柱者所可同日语焉。是书阐明古训，语简而赅，沾益后学，畀以津梁，犹初志也。古所云良医与良相同功，微斯人其谁与归？