名家讲堂：张燕瑾讲西厢记

　　《西厢记》及古典曲学“经典研究”（代序）
　　问世间情是何物？直教生死相许
　　--爱情是什么
　　告诉我爱情在何方？
　　--人类心灵的叩问
　　窈窕淑女，君子好逑
　　--先秦时期的情爱观
　　愿得一人心，白头不相离
　　--汉魏六朝的情爱观
　　我悦子容艳，子倾我文章
　　--隋唐时期的情爱观
　　多情却被无情恼
　　--宋代的情爱观
　　心顺处便是天堂
　　--金元时期的情爱观
　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云
　　--唐·元稹《莺莺传》
　　心不自抑，出之翰墨
　　--假他姓以自避的元稹自叙之作
　　儿女之心难以自固的高才绝艳女
　　--崔莺莺
　　始乱终弃的忍情负心汉
　　--张生
　　夜夜望天河，无由重沿诉
　　--铭心刻骨的恋情
　　社会挤压下的爱情哀歌
　　--《莺莺传》的意蕴
　　文备众体的传奇名篇
　　--《莺莺传》的艺术
　　最恨多才情太浅，等闲不念离人怨
　　--唐宋文人笔下的崔张故事／49。
　　才子施恩，佳人报德
　　--金·董解元《西厢记诸宫调》
　　风流稍是有声价
　　--《西厢记诸宫调》的作者
　　此身虽异姓名同
　　--《董西厢》的人物
　　生不同偕，死当一处
　　--才子张生
　　顾甚清白，救才郎
　　--佳人莺莺
　　治家严肃，朝野知名
　　--家长老夫人
　　若非足下，定应难见花容
　　--红娘、法聪
　　从古至今，自是佳人合配才子
　　--《董西厢》的婚恋观
　　最善叙述与精工巧丽
　　--《董西厢》的描写手法
　　新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁
　　--元·王实甫《西厢记》
　　士林中等辈伏低
　　--《西厢记》的作者
　　愿普天下有情的都成了眷属
　　--《西厢记》的创作主旨
　　千古来第一神物
　　--《西厢记》的人物
　　爱女反而害女的威严老母
　　--“即即世世老婆婆”老夫人
　　封建家庭的“不肖女”
　　--“多情的小姐”崔莺莺
　　一往情深的“傻角”
　　--“志诚种”张生
　　崔张姻缘的“擎天柱”
　　--“撮合山”红娘
　　其他人物
　　--惠明与郑恒
　　词与事各擅其奇
　　--《西厢记》的艺术
　　开传奇之先声
　　--矛盾冲突和戏剧结构
　　矛盾冲突的必然结果
　　--有情人终成眷属
　　婉曲细腻的恋爱心境描写
　　--把握人物吐露心迹的契机，使人物“出声地思考”
　　无声语言的传神塑像
　　--描绘人物的形体动作，使人物“有形地思考”
　　化美为媚的心灵写照
　　--鬼斧神工的肖像描写
　　辟犹水火，相灭亦相生也
　　--运用相反相成的原则，刻画血肉丰满的人物形象
　　以蕴藉婉丽易元人粗鄙之风
　　--绮丽当行的语言艺术
　　咀嚼不尽，传之永远
　　--《西厢记》余论
　　案头场上曲中无双
　　--《西厢记》的演出与刊刻
　　天地妙文与淫书辩难
　　--围绕《西厢记》的两种思潮之争
　　下作心态的虚伪本质
　　--《西厢记》的禁毁与改编
　　家传户诵濡养曲稗
　　--《西厢记》的深远影响
　　附录：西厢故事的说唱传播
　　走向极致
　　--从《莺莺传》到《西厢记》
　　后世演绎
　　--明清时期的说唱西厢
　　当代诠释
　　--弹词本《西厢记》
　　新潮的思想
　　新设的主角
　　新异的人物
　　新增的情节
　　小结
　　--文人西厢与艺人西厢
　　后记

　　    张燕瑾（1939— ），男，河北省辛集市人。1964年南开大学中文系毕业。现为首都师范大学文学院教授，博士生导师，民族艺术研究院院长。曾任北京市学位委员会学科评议组成员，北京市哲学社会科学规划组成员。现任中国戏曲学会顾问，是中国作家协会会员，中国戏剧家协会会员。出版有《中国戏剧史》、《中国民俗文学史》、《中国戏曲史论集》、《二十世纪中国文学研究》（10卷12册）、《中国古代小说专题》、《中国古代戏曲专题》、《西厢记浅说》、《西厢记》（校注）、《古本戏曲剧目提要》（副主编）、《新选元曲三百首》等著作20余部，发表有关中国古代文学研究论文多篇。曾荣获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。

　　    《西厢记》是一部优美动人的言情传奇小说。作为剧本，它与《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》一起被誉为“四大名剧”，它们体现了我国古代戏剧作品的最高成就。
　　    《西厢记》是一座辉煌的艺术殿堂，只要一走进去，就会流连忘返。
　　    《张燕瑾讲西厢记》为“名家讲堂”系列中的一本，在书中，作者张燕瑾对《西厢记》进行了有关深入地解读。