影像存在的伦理批评：文化

　　前言
　　第一章  绪论
　　第一节  感性感觉：问题的提出
　　第二节  影像存在
　　第三节  影像存在中的美学与伦理问题
　　第二章  感觉与媒介
　　第一节  媒介是感觉的延伸
　　第二节  感觉与审美
　　第三节  影像媒介：身体与距离
　　第三章  电影影像：以经典改编为例
　　第一节  美学转向：身体--精神--身体
　　第二节  媒介变革：综合--单一--综合
　　第三节  改编实践与观念
　　小结：经典影像化的启示
　　第四章  电视影像：从"景观"到"奇观"
　　第一节  拟态环境、媒介事件与媒体奇观
　　第二节  从选秀类节目看"娱乐奇观"
　　第二节  从奥运传播看"体育奇观"
　　第四节  以电视为主导的"灾难奇观"
　　小结："奇观"下的快感与冷漠
　　第五章  新媒体：狂欢的"日常生活化"
　　第一节  新媒体的美学问题
　　第二节  生命之轻--网络游戏对感觉的重塑
　　第三节  自恋与虚无--网络色情下的爱情与文学
　　第四节  感性"革命"--从"审丑"到"恶搞"
　　小结：狂欢的日常生活化
　　第六章  影像中生存：困境与希望
　　第一节  现象之美：真与距离
　　第二节  符号之美：意境与解蔽
　　第三节  伦理之美：情感与关怀
　　总结  兼谈影像启蒙
　　参考文献
　　后记

　　    洪艳，女，1975年出生于黑龙江。四川大学新闻学硕士，浙江大学文艺美学博士。现为浙江财经学院人文学院副教授，传播学研究所副所长。主要从事媒介批评研究，在《中国广播电视学刊》等学术刊物发表评论文章，表达自己对媒介的认识、理解和批判。作为70后，经历了中国近30年社会和文化巨大的变革，中西文化、古今文化的强烈冲突，促使作者从媒介入手直面问题，在媒介、社会与人的关系中探求人的生存、价值与尊严。

　　    媒介时代影像存在几乎就是人的存在方式。《影像存在的伦理批评》以电影、电视、新媒体为主要分析对象，选取有代表性的媒介事件，从影像存在“所是”和“应是”两个维度，试图理解电子媒介如何楔入我们的感官，改变了我们对世界的认识和理解，进而分析影像媒介对人的生存的影响——能否克服精神的荒芜，重建灵魂的家园并担负起守望彼岸的职责。