世界末日之战

　　    马里奥·巴尔加斯·略萨，当代秘鲁作家，1936年3月28日生于秘鲁第二大城市阿列基帕。早在出生前父母即己离异，出生后一年随母去玻利维亚的柯恰潘帕，与外祖父住在一起。1945年其父母重归于好，巴尔加斯随母返回秘鲁，在皮乌拉定居。1946年全家迁居利马。1950年迫于父命入莱昂修·普腊多军事学校，对军队中的黑暗深恶痛绝。1957年他毕业于利马圣马可大学文学系，1959年到法国深造。在巴黎他一方面开始进行写作，一方面工作，并大量阅读和研究法国文学，深受福楼拜和萨特，以及骑士小说的影响。在巴黎期间还结识了许多拉美作家，如科塔萨尔、卡彭铁尔等，并承认他在创作中也受到这些作家的影响。他的成名著《城市与狗》发表于1963年，该作品获得西班牙“小丛书”奖和“批评”奖。《绿房子》是他的代表作，发表于1966年，当年获“批评奖”，次年获“罗慕洛·加列戈斯国际文学奖”。著有长篇小说《酒吧长谈》（1969）、《潘达雷昂上尉与劳军女郎》（1973）、《胡莉娅姨妈和作家…
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　　    十九世纪末期，在巴西东北地区的腹地，贫困的农民大众被恶劣的自然环境所困，被封建的统治阶级剥削，只有宗教信仰是他们精神寄托。在这样的背景下，神秘的传教士“劝世者”来到卡奴杜斯，宣扬末日的考验和天国的来临，很怏受到了广大群众的拥戴。越来越多的人响应了“劝世者”的号召，纷纷投奔卡奴杜斯建立理想中的乐园。农民起义受到了统治阶级的无情镇压，巴西政府派兵围剿卡奴杜斯，起义者誓死反抗，要进行一场世界末日之战。经过悲壮的四轮斗争，起义最终被镇压，但这场起义已对巴西民族的觉醒产生了深远的影响。《世界末日之战》是根据19世纪末巴西北部的腹地农村卡奴杜斯地区农民起义而写成的。《世界末日之战》是略萨第一部写秘鲁之外国家的作品，是在历史事
　　    实基础上进行的文学虚构，“为我们提供了一个充满活力、丰富多彩、热情激荡的一八九○年的巴西形象——一个从君主制向共和制过渡的形象。”

　　    马里奥·巴尔加斯·略萨，当代秘鲁作家，1936年3月28日生于秘鲁第二大城市阿列基帕。早在出生前父母即己离异，出生后一年随母去玻利维亚的柯恰潘帕，与外祖父住在一起。1945年其父母重归于好，巴尔加斯随母返回秘鲁，在皮乌拉定居。1946年全家迁居利马。1950年迫于父命入莱昂修·普腊多军事学校，对军队中的黑暗深恶痛绝。1957年他毕业于利马圣马可大学文学系，1959年到法国深造。在巴黎他一方面开始进行写作，一方面工作，并大量阅读和研究法国文学，深受福楼拜和萨特，以及骑士小说的影响。在巴黎期间还结识了许多拉美作家，如科塔萨尔、卡彭铁尔等，并承认他在创作中也受到这些作家的影响。他的成名著《城市与狗》发表于1963年，该作品获得西班牙“小丛书”奖和“批评”奖。《绿房子》是他的代表作，发表于1966年，当年获“批评奖”，次年获“罗慕洛·加列戈斯国际文学奖”。著有长篇小说《酒吧长谈》（1969）、《潘达雷昂上尉与劳军女郎》（1973）、《胡莉娅姨妈和作家》（1977）、《世界末日之战》（1981）、《迈塔的故事》（1984）、《谁是杀人犯》（1986）、《后母的奖赏》（1988）；短篇小说集《首领们》（1959）、《小崽子》（1967）；剧本《塔克纳城的小姐》（1981）、《凯蒂与河马》（1983）、《琼加》（1986）；论文集《加西亚·马尔克斯——弑神者的故事》（1971）、《永恒的狂欢：福楼拜和包法利夫人》（1975）、《逆风顶浪》（1983）等。
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　　    十九世纪末期，在巴西东北地区的腹地，贫困的农民大众被恶劣的自然环境所困，被封建的统治阶级剥削，只有宗教信仰是他们精神寄托。在这样的背景下，神秘的传教士“劝世者”来到卡奴杜斯，宣扬末日的考验和天国的来临，很怏受到了广大群众的拥戴。越来越多的人响应了“劝世者”的号召，纷纷投奔卡奴杜斯建立理想中的乐园。农民起义受到了统治阶级的无情镇压，巴西政府派兵围剿卡奴杜斯，起义者誓死反抗，要进行一场世界末日之战。经过悲壮的四轮斗争，起义最终被镇压，但这场起义已对巴西民族的觉醒产生了深远的影响。《世界末日之战》是根据19世纪末巴西北部的腹地农村卡奴杜斯地区农民起义而写成的。《世界末日之战》是略萨第一部写秘鲁之外国家的作品，是在历史事
　　    实基础上进行的文学虚构，“为我们提供了一个充满活力、丰富多彩、热情激荡的一八九○年的巴西形象——一个从君主制向共和制过渡的形象。”