少数民族传统体育理论与实践

　　第一部分 理论篇第一章 绪论第一节 少数民族传统体育研究倾向的探讨第二节 借鉴交叉学科经验和理论研究的注意事项一、学科立场的归属二、研究范式的选择三、研究方法的确立四、原始资料是构建创新研究的基础第三节 基本实施途径与方法论的把握第四节 实践创新与方法论的互动第五节 启迪与反思第二章 实践理念的确立第一节 理论的实践一、理论的指导二、理论的应用三、理论的认知第二节 方法的实践一、方法的选择二、方法的运用三、方法的检验第三节 身体的实践一、身体的认知二、身体的记忆三、记忆的技艺第三章 表征与认同第一节 符号的象征一、符号的表达二、符号的隐喻三、符号与传承第二节 场景的建构一、仪式场景的再造二、神秘情境的重塑三、真相的认知第三节 创新与认同一、认同的观念二、认同的标准三、认同中的创新第四章 阐释与深描第一节 阐释观的构建第二节 解释后的理解第三节 认知与深描第二部分 实践篇参考文献后记

　　张延庆，1970年9月生于河北邢台市，中央民族大学体育学院副教授。1993毕业于北京体育大学武术系，获教育学学士学位，后就读于中央民族大学人类学专业，获法学硕士学位。主要研究方向为民族传统体育和体育人类学。　　曾主编《少数民族传统体育与文化传承》，合著《少数民族传统体育可持续发展研究》发表论文多篇。先后主持国家民委课题“西南少数民族武术独特遗存形态及传承途径的人类学范式研究”、国家武术研究中心课题“少数民族武术研究现状与持续发展对策”、中央民族大学课题“少数民族武术现状与持续发展研究”、中央民族大学教改项目“中央民族大学课外体育教育模式研究”和中央民族大学“211工程”三期建设项目“中国少数民族艺术教学创新研究”子课题“少数民族传统体育教学实践和理论创新研究”等。

　　《少数民族传统体育理论与实践》的主体内容主要是与中央民族大学少数民族艺术教学创新研究相关联，所选择的内容和项目也多是在民族地区开展得较为普及、或世代相传的原生态歌舞以及少数民族武术等展演形式为基础来提取元素，将这些表现形式与民族体育紧密结合，从而为创编出适用于在民族院校推广和开展的少数民族体育项目打下基础。但在实地考察过程中仍然存在一些问题，例如考察地域较为单一，多为西南等地的少数民族地区；考察项目与少数民族体育结合的路径较为局限（因考察项目需要与“211工程”三期建设项目“中国少数民族艺术”学科之子方向“中国少数民族传统艺术教学创新研究”紧密结合，故考察项目选择多为少数民族歌舞内容）；考察项目多为当地文化部门艺术加工后的展演，缺乏原生态的素材。在此基础上我们也相应制定了一些改进措施。根据实际情况和在现有资金的支持下，尽量拓展考察的区域，兼顾到各个少数民族自治区，涵盖多个民族成分的艺术形式，选取具有代表性的少数民族歌舞艺术，为少数民族体育的创新研究提供丰富的原生素材；拓展原有选择考察项目的思路，将一些蕴涵浓厚文化底蕴和富有艺术旨趣的内容纳入进来，例如壮族的花扁担，以及少数民族武术的表现形式，如广西的山歌拳和傣族的孔雀拳等；在考察的过程中，应尽量观摩原汁原味的民族舞蹈和传统习俗，同时选择当地的老艺人或主持宗教祭祀仪式的神职人员进行深入访谈，以便了解和认识歌舞艺术背后的真实表征意义和文化内涵。