视角之变：一种犯罪与司法的新焦点

　　第一部分 犯罪的经历
　　第一章 简述
　　故事
　　第二章 被害人
　　受害经历
　　为什么遭受如此伤害？
　　恢复过程
　　我们的回答
　　第三章 加害人
　　监狱服刑经历
　　需要发生什么？
　　将会发生什么？
　　第四章 一些共同的主题
　　悔改与宽恕
　　权力的问题
　　犯罪的神秘化
　　第二部分 司法的范式
　　第五章 报应性司法
　　确定责任
　　报应和痛苦
　　程序
　　作为违反法律的犯罪
　　谁是被害人？
　　第六章 作为范式的司法
　　模式的重要性
　　范式的应用
　　范式的转变
　　第三部分 历史溯源
　　第七章 社区司法：历史上的一种选择
　　社区司法
　　报应性的选择
　　司法的选择
　　评价
　　法律的革命
　　教会法的角色
　　国家司法的胜利
　　法律革命之维
　　范式之转变
　　第八章 圣约司法：圣经的选择
　　圣经说了什么？
　　平安：普世的梦想
　　圣约：平安的基石
　　作为转变之动力的平安和圣约
　　圣约正义
　　圣约的法则
　　圣经的范式
　　历史的短路
　　第九章 VORP：恢复性司法的试验田
　　VORP的观念
　　所学为何？
　　目标是重要的
　　作为催化力量的VORP
　　第四部分 新的视角
　　第十章 恢复性视角
　　犯罪：对人和关系的侵犯
　　恢复：司法的目标
　　司法从需求开始
　　犯罪产生责任
　　加害人也有需求
　　归责的问题
　　程序必须被授权和告知
　　司法包含仪式
　　还有惩罚的余地吗？
　　两种视角
　　第十一章 何去何从
　　体系的可能性选择
　　此时此刻
　　从旧事物中产生新事物
　　余论
　　附录1 恢复性司法的准绳
　　附录2 观点的背离
　　附录3 对小组研究的建议
　　参考文献
　　基督教平安系列书目
　　后记

　　    犯罪受害人有许多需要，其中大多数被我们的刑事司法系统所忽视。事实上，司法系统还常常实际增加了对他们的伤害。
　　    犯罪人的需要较少被这一系统所忽视，但是他们的真正需要——承担责任、解决问题、改造治愈——也同样未被涉及。
　　    这些失败并不是偶然的，而是内在于刑事司法系统特有的定义和假设之中——这些定义和假设在西方主导了我们对犯罪和司法的看法。也就是说，失败内藏于我们用于看待犯罪和司法的视角或称“范式”之中。
　　    然而，这种看待和回应犯罪的方式并不是的，事实上，在西方历史的绝大多数时间里，它从不是占有主导地位的视角，自然也不是圣经的观念。
　　    霍华德·泽尔编著的《视角之变：一种犯罪与司法的新焦点》考察了我们对犯罪和司法的假设，将之命名为“报应性”视角或范式。然后又考察了历史的、圣经的和实践的三大不同视角。《视角之变：一种犯罪与司法的新焦点》提出了一种“恢复性”模式——这一模式更加切合实践经验、历史做法和圣经传统。这一模式植根于被害人和犯罪人的需要，同样也植根于过去应对犯罪的方式、当前的经验，以及圣经的原则。