冯友兰读书与做人（纪念珍藏版）

　　第一部 读书篇
　　我的读书经验
　　与印度泰谷尔谈话
　　中国哲学中之神秘主义
　　佛教和佛学的主题--神不灭论的哲学意义
　　禅宗的方法
　　诗与宗教
　　孔子在中国历史中之地位
　　曾国藩的哲学思想
　　读《秦妇吟校笺》
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　　    冯友兰（1895-1990），字芝生，河南唐河县人。中国当代著名哲学家、思想家、教育家。1915年考入北京大学学习中国哲学；1920年留学美国哥伦比亚大学研究院，跟随杜威等名师学习西方哲学；1923年获得博士学位，毕业回国；1923-1925年任中州大学哲学教授、文学院院长；1926年任燕京大学教授；1928年起，任清华大学哲学系教授兼主任、文学院院长、校务会议代主席、主席等职；20世纪30年代初完成两卷本《中国哲学史》，成为国内外学习中国哲学的标准教科书；1947年获美国普林斯顿大学名誉文学博士；1952年院系调整后转任北京大学哲学系教授。
　　    曾担任中国科学院哲学社会科学部常务委员，第二、三、四届全国政治协商会议委员，第四届全国人民代表大会代表，第六、七届全国政治协商会议常务委员等。在生命的最后十年，以惊人的毅力完成七卷本的《中国哲学史新编》，论著编为《三松堂全集》。

　　    冯友兰，世界公认的中国现代哲学家，治中国哲学史迄今无出其右。《冯友兰读书与做人（纪念珍藏版）》精选了其对极具代表性的思想流派和人之性情进行的详尽而深刻的解读。在哲学思想方面，冯友兰对孔子、孟子、庄子、韩非子等大家，在肯定他们所做贡献的同时也对他们的不足提出疑问和批评，最后结合当代实际情况，给出更加合理的思想方法。在性情方面，对于生死、理智、勤俭、风流、形象等方面也做了精辟而独有的分析。
　　    《冯友兰读书与做人（纪念珍藏版）》资料翔实、分析深刻、评价公允，精准地传达了冯先生“读其书者，乃觉择焉虽精而语焉犹详也”的精神。

　　第一部 读书篇
　　我的读书经验
　　与印度泰谷尔谈话
　　中国哲学中之神秘主义
　　佛教和佛学的主题--神不灭论的哲学意义
　　禅宗的方法
　　诗与宗教
　　孔子在中国历史中之地位
　　曾国藩的哲学思想
　　读《秦妇吟校笺》
　　王国维的《人间词话》
　　附记
　　严复所介绍的《天演论》
　　韩非《解老》、《喻老》篇新释
　　《孟子》“浩然之气”章解
　　余生札记之一
　　论庄子
　　第二部分 做人篇
　　人生术
　　人生之真相及人生之目的
　　性善与性恶
　　理智之地位
　　死及不死
　　中和及通
　　论形象
　　论风流
　　关于真善美
　　调情理
　　励勤俭
　　祭母文
　　先妣吴太夫人行状
　　回忆吾弟景兰的一幅中国画
　　北大怀旧记
　　怀念朱佩弦先生与闻一多先生
　　怀念金岳霖先生
　　怀念陈寅恪先生
　　自传
　　路要自己走,走到底
^ 收 起　　

　　    冯友兰（1895-1990），字芝生，河南唐河县人。中国当代著名哲学家、思想家、教育家。1915年考入北京大学学习中国哲学；1920年留学美国哥伦比亚大学研究院，跟随杜威等名师学习西方哲学；1923年获得博士学位，毕业回国；1923-1925年任中州大学哲学教授、文学院院长；1926年任燕京大学教授；1928年起，任清华大学哲学系教授兼主任、文学院院长、校务会议代主席、主席等职；20世纪30年代初完成两卷本《中国哲学史》，成为国内外学习中国哲学的标准教科书；1947年获美国普林斯顿大学名誉文学博士；1952年院系调整后转任北京大学哲学系教授。
　　    曾担任中国科学院哲学社会科学部常务委员，第二、三、四届全国政治协商会议委员，第四届全国人民代表大会代表，第六、七届全国政治协商会议常务委员等。在生命的最后十年，以惊人的毅力完成七卷本的《中国哲学史新编》，论著编为《三松堂全集》。

　　    冯友兰，世界公认的中国现代哲学家，治中国哲学史迄今无出其右。《冯友兰读书与做人（纪念珍藏版）》精选了其对极具代表性的思想流派和人之性情进行的详尽而深刻的解读。在哲学思想方面，冯友兰对孔子、孟子、庄子、韩非子等大家，在肯定他们所做贡献的同时也对他们的不足提出疑问和批评，最后结合当代实际情况，给出更加合理的思想方法。在性情方面，对于生死、理智、勤俭、风流、形象等方面也做了精辟而独有的分析。
　　    《冯友兰读书与做人（纪念珍藏版）》资料翔实、分析深刻、评价公允，精准地传达了冯先生“读其书者，乃觉择焉虽精而语焉犹详也”的精神。