世纪文库·世纪人文系列：爱美的戏剧

　　介绍这一部创见的戏剧书/观场
　　编述底大意/陈大悲
　　第一章 概论
　　一 何谓爱美的戏剧
　　二 爱美的戏剧之由来
　　三 爱美的戏剧研究之必要
　　第二章 选择剧本底讨论
　　一 剧社与剧本
　　二 选择剧本底四个标准
　　三 幕数问题
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　　    陈大悲，（1887-1944），杭州人。早年在苏州东吴大学加入文明戏班，为春柳社成员之一。1921年与沈雁冰、欧阳予倩等组织民众戏剧社（后改名中华戏剧社）。同年11月发起组织北京实验剧社。1922年与蒲伯英接办《戏剧》月刊，并任人艺戏剧专门学校教务长。1928年在南京国民政府外交部任职。1935年组织上海乐剧院。次年在南京组织新华剧社。1940年春在汪伪外交部任职，后去武汉组织话剧团。他是中国话剧创始者之一，对话剧的理论、创作、教育等均有贡献。主要作品，理论有《爱美的戏剧》、《戏剧ABC》、《表演术》；剧本有《浪子回头》、《良心》、《爱国贼》、《忠孝家庭》、《虎去狼来》、《父亲的儿子》、《幽兰女士》、《西施》等；小说有《红花瓶》、《人之初》等；电影剧本有《到上海去》、《王熙凤大闹宁国府》等。

　　    《世纪文库·世纪人文系列：爱美的戏剧》是“五四”后较早的一部通俗戏剧理论著作，对当时的新剧运动颇有影响。“爱美的戏剧”简称“爱美剧”，是五四运动后兴起的非职业演剧，文明戏向现代话剧过渡的产物。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。
　　    陈大悲所著的《世纪人文系列·世纪文库：爱美的戏剧》是“五四”后较早的一部通俗戏剧理论著作，对当时的新剧运动颇有影响。

　　介绍这一部创见的戏剧书/观场
　　编述底大意/陈大悲
　　第一章 概论
　　一 何谓爱美的戏剧
　　二 爱美的戏剧之由来
　　三 爱美的戏剧研究之必要
　　第二章 选择剧本底讨论
　　一 剧社与剧本
　　二 选择剧本底四个标准
　　三 幕数问题
　　四 道德问题
　　五 本章结论
　　第三章 爱美的剧社组织法
　　一 组织与戏剧艺术底关系
　　二 少不得的舞台监督
　　三 各股底职员
　　四 演员之选择与分配
　　第四章 爱美的戏剧排演法
　　一 置备脚本
　　二 排演以前的准备
　　三 研究脚本的精神
　　四 分节排练法
　　五 舞台的画景
　　六 迟速底调节
　　七 自然的停顿
　　八 关于排演的杂谈
　　第五章 演剧人必备的资产
　　一 演剧人底心态
　　二 演剧人底眼光
　　三 舞台上的行动
　　四 演剧人底喉音
　　五 团体的精神
　　第六章 爱美的化妆术
　　一 化妆术与“脸谱”
　　二 为甚么必须化妆
　　三 化妆与剧场中的灯光
　　四 化妆与戏剧底进化
　　五 油彩化妆用品
　　六 化妆的方法
　　第七章 爱美的舞台与布景
　　一 爱美的剧场
　　二 爱美的舞台
　　三 爱美的布景
　　四 爱美的服装
　　五 灯光
　　六 “后台”的常识
　　七 乐队
　　第八章 结论
^ 收 起　　

　　    陈大悲，（1887-1944），杭州人。早年在苏州东吴大学加入文明戏班，为春柳社成员之一。1921年与沈雁冰、欧阳予倩等组织民众戏剧社（后改名中华戏剧社）。同年11月发起组织北京实验剧社。1922年与蒲伯英接办《戏剧》月刊，并任人艺戏剧专门学校教务长。1928年在南京国民政府外交部任职。1935年组织上海乐剧院。次年在南京组织新华剧社。1940年春在汪伪外交部任职，后去武汉组织话剧团。他是中国话剧创始者之一，对话剧的理论、创作、教育等均有贡献。主要作品，理论有《爱美的戏剧》、《戏剧ABC》、《表演术》；剧本有《浪子回头》、《良心》、《爱国贼》、《忠孝家庭》、《虎去狼来》、《父亲的儿子》、《幽兰女士》、《西施》等；小说有《红花瓶》、《人之初》等；电影剧本有《到上海去》、《王熙凤大闹宁国府》等。

　　    《世纪文库·世纪人文系列：爱美的戏剧》是“五四”后较早的一部通俗戏剧理论著作，对当时的新剧运动颇有影响。“爱美的戏剧”简称“爱美剧”，是五四运动后兴起的非职业演剧，文明戏向现代话剧过渡的产物。它是现代话剧在中国舞台上最初的尝试，在批判文明戏的基础上，介绍西方戏剧的学说与方法，对中国话剧进行了革新。
　　    陈大悲所著的《世纪人文系列·世纪文库：爱美的戏剧》是“五四”后较早的一部通俗戏剧理论著作，对当时的新剧运动颇有影响。