中国思想通史（宋元卷）
第一章 宋元思想的概况
第一节 宋代思想产生的历史背景
第二节 宋代理学思想的历史渊源
第三节 理学的产生及其发展阶段
第二章 李觏的“医国”思想
第一节 “康国济民”的一生
第二节 礼论思想
第三节 易论思想
第四节 经济思想
第三章 邵雍的象数学思想
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第一节 宋代思想产生的历史背景
第二节 宋代理学思想的历史渊源
第三节 理学的产生及其发展阶段
第二章 李觏的“医国”思想
第一节 “康国济民”的一生
第二节 礼论思想
第三节 易论思想
第四节 经济思想
第三章 邵雍的象数学思想
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姜国柱：1938年4月生，辽宁省盖州市人。1964年毕业于辽宁大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院中国哲学史专业。现任国防大学教授，中国社会科学院研究生院教授，《国际汉学》编委，陕西横渠书院名誉院长、山东孙子研究会学术顾问，兼任国内多所大学客座教授。1992年被评为国家级有突出贡献中青年专家、终身享受政府特殊津贴。1993年被英国剑桥国际名人传记中心、美国传记学院选为世界著名教授、学术领袖（先）人物。主要著作有：《张载的哲学思想》、《论人·人性》、《中国历代思想史》（先秦、宋元、明代三卷）、《李觏评传》、《张载关学》、《儒家人生论》、《道家与兵家》、《周易与兵法》、《姜太公评传》、《中国军事思想简史》、《中国军事思想通史》（五卷本）。发表学术论文200多篇。
中国思想的发展，贯通古今数千年，对于这样恢弘巨大、内容丰富的思想发展史，要进行全面的历史的分析论述，是一件极为艰难的事业，并不大可能。我们只能根据充分的历史资料，本着实事求是的态度，遵循思想家所走过的轨迹，而进行探索研究、分析论述。
第一章 宋元思想的概况
第一节 宋代思想产生的历史背景
第二节 宋代理学思想的历史渊源
第三节 理学的产生及其发展阶段
第二章 李觏的“医国”思想
第一节 “康国济民”的一生
第二节 礼论思想
第三节 易论思想
第四节 经济思想
第三章 邵雍的象数学思想
第一节 生平和著作
第二节 先天象数学的宇宙发生论
第三节 “以物观物”的认识论
第四节 “元会运世”的历史观
第四章 周敦颐的“太极”说
第一节 生平和著作
第二节 《太极图说》
第三节 “诚”和“主静”说
第五章 司马光的哲学思想
第一节 生平和著作
第二节 尚天命的哲学思想
第三节 性兼善恶的人性论
第六章 张载的哲学思想
第一节 “知礼”“求索”的一生
第二节 “太虚即气”的宇宙观
第三节 “一物两体”的辩证法
第四节 “闻见之知”与“德性之知”
第五节 “天地之性”与“气质之性”
第七章 王安石的改革思想
第一节 “变法”“进取”的一生
第二节 “万物一气”的自然观
第三节 “天人不相干”的天道观
第四节 “耦之中又有耦”的矛盾观
第五节 “思而至于圣”的认识论
第六节 “性情之相须”的人性论
第八章 程颢、程颐的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 “天即是理”的天理论
第三节 “格物致知”的求知论
第四节 “以知为本”的知行观
第五节 “万物有对”的辩证法
第六节 “性即是理”的人性论
第九章 杨万里的哲学思想
第一节 生平和著作
第二节 元气本原论的宇宙观
第三节 “易”为“变”的变易思想
第四节 知行并重的知行观
第五节 治国利民的政治思想
第十章 朱熹的理学思想（上）
第一节 生平和著作
第二节 天理论
第三节 发展观
第四节 知行观
第十一章 朱熹的理学思想（下）
第五节 人性论
第六节 修养论
第七节 教育论
第十二章 张械的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 宇宙论
第三节 人性论
第四节 认识论
第十三章 吕祖谦的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 “理”与“心”并重的宇宙观
第三节 “天下事必有对”的辩证法
第四节 “存心”、“反己”的认识论
第五节 人与天地同其性的性善论
第十四章 陆九渊的心学思想
第一节 生平和著作
第二节 “心即理也”的宇宙观
第三节 “发明本心”的认识论
第四节 “人性本善”的人性论
第五节 朱、陆论争的实质
第十五章 陈亮的事功之学
第一节 生平和著作
第二节 哲学思想
第三节 事功思想
第十六章 叶适的事功之学
第一节 生平和著作
第二节 哲学思想
第三节 功利思想
第十七章 许衡的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 理学思想
第三节 心性思想
第十八章 刘因的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 生化论和心性论
第三节 齐物论和观物论
第十九章 吴澄的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 理气思想
第三节 人性思想
^ 收 起
第一节 宋代思想产生的历史背景
第二节 宋代理学思想的历史渊源
第三节 理学的产生及其发展阶段
第二章 李觏的“医国”思想
第一节 “康国济民”的一生
第二节 礼论思想
第三节 易论思想
第四节 经济思想
第三章 邵雍的象数学思想
第一节 生平和著作
第二节 先天象数学的宇宙发生论
第三节 “以物观物”的认识论
第四节 “元会运世”的历史观
第四章 周敦颐的“太极”说
第一节 生平和著作
第二节 《太极图说》
第三节 “诚”和“主静”说
第五章 司马光的哲学思想
第一节 生平和著作
第二节 尚天命的哲学思想
第三节 性兼善恶的人性论
第六章 张载的哲学思想
第一节 “知礼”“求索”的一生
第二节 “太虚即气”的宇宙观
第三节 “一物两体”的辩证法
第四节 “闻见之知”与“德性之知”
第五节 “天地之性”与“气质之性”
第七章 王安石的改革思想
第一节 “变法”“进取”的一生
第二节 “万物一气”的自然观
第三节 “天人不相干”的天道观
第四节 “耦之中又有耦”的矛盾观
第五节 “思而至于圣”的认识论
第六节 “性情之相须”的人性论
第八章 程颢、程颐的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 “天即是理”的天理论
第三节 “格物致知”的求知论
第四节 “以知为本”的知行观
第五节 “万物有对”的辩证法
第六节 “性即是理”的人性论
第九章 杨万里的哲学思想
第一节 生平和著作
第二节 元气本原论的宇宙观
第三节 “易”为“变”的变易思想
第四节 知行并重的知行观
第五节 治国利民的政治思想
第十章 朱熹的理学思想（上）
第一节 生平和著作
第二节 天理论
第三节 发展观
第四节 知行观
第十一章 朱熹的理学思想（下）
第五节 人性论
第六节 修养论
第七节 教育论
第十二章 张械的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 宇宙论
第三节 人性论
第四节 认识论
第十三章 吕祖谦的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 “理”与“心”并重的宇宙观
第三节 “天下事必有对”的辩证法
第四节 “存心”、“反己”的认识论
第五节 人与天地同其性的性善论
第十四章 陆九渊的心学思想
第一节 生平和著作
第二节 “心即理也”的宇宙观
第三节 “发明本心”的认识论
第四节 “人性本善”的人性论
第五节 朱、陆论争的实质
第十五章 陈亮的事功之学
第一节 生平和著作
第二节 哲学思想
第三节 事功思想
第十六章 叶适的事功之学
第一节 生平和著作
第二节 哲学思想
第三节 功利思想
第十七章 许衡的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 理学思想
第三节 心性思想
第十八章 刘因的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 生化论和心性论
第三节 齐物论和观物论
第十九章 吴澄的理学思想
第一节 生平和著作
第二节 理气思想
第三节 人性思想
^ 收 起
姜国柱：1938年4月生，辽宁省盖州市人。1964年毕业于辽宁大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院中国哲学史专业。现任国防大学教授，中国社会科学院研究生院教授，《国际汉学》编委，陕西横渠书院名誉院长、山东孙子研究会学术顾问，兼任国内多所大学客座教授。1992年被评为国家级有突出贡献中青年专家、终身享受政府特殊津贴。1993年被英国剑桥国际名人传记中心、美国传记学院选为世界著名教授、学术领袖（先）人物。主要著作有：《张载的哲学思想》、《论人·人性》、《中国历代思想史》（先秦、宋元、明代三卷）、《李觏评传》、《张载关学》、《儒家人生论》、《道家与兵家》、《周易与兵法》、《姜太公评传》、《中国军事思想简史》、《中国军事思想通史》（五卷本）。发表学术论文200多篇。
中国思想的发展，贯通古今数千年，对于这样恢弘巨大、内容丰富的思想发展史，要进行全面的历史的分析论述，是一件极为艰难的事业，并不大可能。我们只能根据充分的历史资料，本着实事求是的态度，遵循思想家所走过的轨迹，而进行探索研究、分析论述。
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