郭沫若新论

　　前言
　　“抓紧着时代精神”，“紧紧跟踪着时代走”
　　郭沫若流亡日本归来——郭沫若生平片断
　　毛泽东与郭沫若的友谊
　　略论郭沫若与中国现代化
　　郭沫若与新中国文学建设
　　为新中国奋斗——郭沫若与新中国剪影兼驳“弄臣”论
　　中国无产阶级革命文学开山郭沫若
　　浅议郭沫若与中国知识分子在民族解放战争中的文化选择问题
　　评《五十年代历史学家的命运》
　　郭沫若与五四时期中外文化论争
　　“五四”全盘反传统主义与郭沫若的文化观
　　略论郭沫若与世界文化
　　论先秦儒家对郭沫若人生哲学的重大影响
　　“写满半部世界文化史上的白页”——浅议郭沫若中国文化史论的特色方法
　　中国文化奠定于殷——郭沫若中国文化史论之二
　　郭沫若早期关于新文学建设的几点意见
　　试论郭沫若与民间文学的关系
　　耀眼的丰碑——《女神》的艺术特色及成就
　　试论《女神》的思想内涵和时代特点
　　论郭沫若的人民本位文艺观
　　郭沫若历史剧创作论
　　漫议创造社
　　人性升华：中国现代浪漫派爱情小说
　　建国三十五年来郭沫若研究述评
　　新时期郭沫若研究概况
　　国外郭沫若研究述略
　　郭沫若青少年时代对联考释
　　郭沫若青少年时代生平、家世考三篇
　　主要著作及论文目录

　　    《郭沫若新论》指出：作为20世纪“百科全书”式的时代巨匠，郭沫若在文学、史学、考古、古文字、翻译、古籍整理、书法艺术等方面均有卓越建树，享誉中外。曾与鲁迅一起被称为中国新文学的“双子星座”，被誉为“中国的歌德”、“新时代的歌德”、“继鲁迅之后文化战线上的又一面旗帜”。
　　    近些年来，由于思想的多元化、价值观和信仰的失落、各种海外思潮的冲击，国内外一股以反思为名，行否定郭沫若之实的风气随之而起。
　　    秦川所著的《郭沫若新论》指出，创建21世纪富有中国特色的新文化，既要对20世纪的思想文化作科学分析，深刻反思，又要对郭沫若等文化巨人作客观公允的科学评价。