基督教历代名著集成系列：人的本性与命运

　　编译基督教历代名著序言
　　导论
　　上卷  人的本性
　　第一章  人——作为自己的一个问题
　　第一节  希腊哲人的人性观
　　第二节  基督教的人性观
　　第三节  近代的人性观
　　第二章  人性中的生机与仪形问题
　　第一节  唯理主义的人性观
　　第二节  浪漫主义对唯理主义的抗议
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　　《基督教历代名著集成系列：人的本性与命运》中尼布尔主要论述了对人性与命运的立场，他认为，人是自然界的赤子，他本身是有限的、脆弱的；另一方面，人也是灵性的动物，具有无限的自由；人生的意义是从基督启示来的，在基督里面人可以获得智慧和能力，以完成他倚靠自己否能完成的人生意义；人的罪与人的自由是相关联的，罪不是由于人的有限或无知产生的，而是由于人的骄傲和自义产生的。历史显示了永恒的原则。

　　编译基督教历代名著序言
　　导论
　　上卷  人的本性
　　第一章  人——作为自己的一个问题
　　第一节  希腊哲人的人性观
　　第二节  基督教的人性观
　　第三节  近代的人性观
　　第二章  人性中的生机与仪形问题
　　第一节  唯理主义的人性观
　　第二节  浪漫主义对唯理主义的抗议
　　第三节  浪漫主义的错误
　　第三章  近代文化中的个性
　　第一节  基督教的个性观
　　第二节  文艺复兴运动中的个性观
　　第三节  中产阶级的文化与个性
　　第四节  自然主义对个性的摧残
　　……
　　下卷  人的命运
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　　《基督教历代名著集成系列：人的本性与命运》中尼布尔主要论述了对人性与命运的立场，他认为，人是自然界的赤子，他本身是有限的、脆弱的；另一方面，人也是灵性的动物，具有无限的自由；人生的意义是从基督启示来的，在基督里面人可以获得智慧和能力，以完成他倚靠自己否能完成的人生意义；人的罪与人的自由是相关联的，罪不是由于人的有限或无知产生的，而是由于人的骄傲和自义产生的。历史显示了永恒的原则。