30天精通哲学

　　上篇：西方哲学
　　一、智慧的启蒙——古希腊的神话时代
　　人类未来的命运是个谜，无论是谁都想解透这个谜，趋吉避凶。可是，人们解透了未来的迷，就真的能幸福吗？尽管人们用尽努力去试图改变注定的宿命，但这种无谓的徒劳却加快了悲剧的产生，俄底普斯王的故事正是表现了古希腊人对“宿命”的看法。让我们一起走进古希腊的神话时代，去了解古希腊人对人生和命运的思索。
　　神话
　　俄狄浦斯与狮身人面——认识你自己
　　太阳神阿波罗——戴尔菲的神谕
　　迪奥尼索斯——酒神精神
　　密涅瓦的猫头鹰——哲学的反思
　　二、世界从何而来——宇宙的奥妙
　　世界从何而来？这是哲学要回答的第一个问题。然而，哲学从来都不会有统一的答案。每一个作着哲学思考的人，都对这样的问题作着自己的回答。要知道，哲学可不仅仅是哲学家的专利，每一个人对这些高深的问题都有自己的思考，只是没有哲学家系统、深邃，以至于我们没有意识到这就是哲学。
　　世界从何而来？
　　泰勒斯：水和泥生出了一只活的青蛙
　　德谟克利特：世界是积木搭出来的
　　赫拉克利特：世界是一团活的火
　　三、我是谁——人性的真实
　　你是谁？你当然知道你自己的名字，张三或者李四。但是，当你意识到要反问自己这样的问题的时候，你想要的答案肯定不是一个名字。也许你想要知道自己是一种什么状态的存在？也许你想要弄明白自己生存的意义？也许你并不了解自己想要知道什么，但是你已经朦胧地意识到了这个问题。无论如何，这样的思索也足以安抚浮躁的心灵。哲学的意义本来就不是确定无疑的答案，而是开启求智的思想。
　　我是谁？
　　柏拉图：当天使折断了翅膀 ．
　　你的眼睛欺骗了你的心——只有理念才是真实的存在，
　　弗洛伊德：将“性”进行到底
　　犬儒学派：像狗一样活着
　　四、活着，为了什么？——人生的真谛
　　有人说，人活着，无非是两个问题：为什么而活着，以及怎样活着。而整个人类的哲学、思想和文化，实际上也就是围绕着这样两个问题而展开。然而，这个“活下去”，不就是你对为什么而活着的回答吗？而这个“抬头挺胸”，不也就是你对怎样活着的思考吗？
　　活着，为了什么？
　　苏格拉底：最聪明的人自知自己无知
　　伊壁鸠鲁：活着，快乐就好
　　叔本华：向左痛苦，向右空虚
　　克尔凯郭尔：只有死了，你才“活着”
　　五、路漫漫其修远——求智之路
　　如果人生真的和叔本华说的一样，是一场无法逃离的痛苦。那么哲学家的痛苦又比常人更多了一重，那就是求智的痛苦。
　　路漫漫其修远
　　亚里士多德：吾爱吾师，吾更爱真理
　　休谟：怀疑，怀疑，再怀疑
　　尼采：疯子最自由，天才最痛苦
　　六、我要到哪里去？——心灵的归宿
　　我们知道思考过自己从哪里来了，从古老的神话，到科学的始祖泰勒斯，到今天的基因技术，人们从来没有停止过前行的步伐。但是，我们知道人类要到哪里去吗？人，不再是落入人间的精灵，而是被抛落人间的弃儿，无依无靠，无家可归。这是人生的困顿，哲学家的“忧天”，不是要打落人类生存的希望。相反，哲学家要警醒“醉生梦死”着的人们，起来找到自己的路。
　　我要到哪里去？
　　海德格尔：人是“被抛”的一棵沙子
　　马尔库塞：一不小心就成了半个人
　　下篇 中国哲学
　　七、中国哲学的特点
　　中国哲人出现的历史机缘，既造就了中国哲学的性格，也塑造了中华民族的个性。中国哲人“推天道以明人事”，研究天道都是为了讲为人处世的道理，这使得中国哲学具有鲜明的入世品格；中国哲学关注的重心在于人事，所以中国的哲人总是饱含忧患。
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　　结语

　　哲学是爱智之学。开卷而阅，让你足不出户，就能看到所有人深邃而丰富的思想。我们不妨假设自己像是去看望老朋友那样，一一去探访这些哲学家。看看他们的人生，听听他们的故事，品品他们的哲学，看看这些人到底是迂腐还是可爱，是枯燥还是另有一番情趣。
　　翻开《30天精通哲学》，带您慢慢品读各个时代留给我们的思想精华。
　　古人没有便利的交通工具，近代的康德也几乎没有离开过他生活的小镇。然而，伟大的思想之问是相通的，我们从叔本华的悲痛中，联想到了佛的人生皆苦。但是，伟大的思想之间又难免有着差异和碰撞，也正是由于碰撞，让哲学的星空，让人类的文化变得更加绚烂多彩。