菊与刀（彩图典藏版）

　　第一章  了解日本
　　第二章  面对战争的日本人
　　第三章  各守本分
　　第四章  明治维新
　　第五章  对历史和社会负恩的人
　　第六章  于细微处报恩
　　第七章  难以承受的情义
　　第八章  名誉重于一切
　　第九章  充满人情的世界
　　第十章  道德带来的困境
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　　    鲁思·本尼迪克特（1887-1948），美国当代著名文化人类学家。1919年进入哥伦比亚大学，师从美国文化人类学之父弗兰茨·博厄斯专攻文化人类学。第二次世界大战期间从事对日本、罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，其中以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就大。                     
　　    著作以《菊与刀》、《文化模式》为代表，另著有《种族：科学与政治》、《祖尼印第安人的神话学》等。
　　 
　　 
　　 
　　 
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　　    “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思o本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。
　　    《菊与刀（彩图典藏版）》最初是美国人类学家鲁思o本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年正式出版，1949年出版日文版，在美国、日本等引起强烈反响。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致。本书被认为是研究日本民族性的必读书。

　　第一章  了解日本
　　第二章  面对战争的日本人
　　第三章  各守本分
　　第四章  明治维新
　　第五章  对历史和社会负恩的人
　　第六章  于细微处报恩
　　第七章  难以承受的情义
　　第八章  名誉重于一切
　　第九章  充满人情的世界
　　第十章  道德带来的困境
　　第十一章  修炼自我境
　　第十二章  儿童教育
　　第十三章  战败后的日本
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　　    鲁思·本尼迪克特（1887-1948），美国当代著名文化人类学家。1919年进入哥伦比亚大学，师从美国文化人类学之父弗兰茨·博厄斯专攻文化人类学。第二次世界大战期间从事对日本、罗马尼亚、荷兰、德国、泰国等国民族性的研究，其中以对日本的研究，即《菊与刀》一书成就大。                     
　　    著作以《菊与刀》、《文化模式》为代表，另著有《种族：科学与政治》、《祖尼印第安人的神话学》等。
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
　　 
^ 收 起　　

　　    “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思o本尼迪克特用“菊”与“刀”来揭示日本人的矛盾性格，亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）由此入手，进而分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。
　　    《菊与刀（彩图典藏版）》最初是美国人类学家鲁思o本尼迪克特奉美国政府之命，为分析、研究日本社会和日本民族性所做的调查分析报告，旨在指导美国如何管制战败后的日本。1946年正式出版，1949年出版日文版，在美国、日本等引起强烈反响。事实上，美国政府战后对日本的政策和日本相应的反应与本书的分析基本一致。本书被认为是研究日本民族性的必读书。