马克思的幽灵：和考古学家会话

　　中文版序言
　　序
　　导论
　　第一章 马克思的遗产
　　马克思的方法
　　马克思的社会历史学说
　　马克思的生态观
　　第二章 V·戈登·柴尔德和公开对话
　　“相互漠视”与批判
　　柴尔德接触马克思主义和自由主义的社会学说
　　战后对柴尔德的最初回应
　　第三章 漠视、交锋和对话(1945～1980)
　　规避：社会文化进化诸时代
　　挣脱：新考古学、适应，以及交流
　　交锋：共生、交换、人口，以及冲突
　　对话：修正了的“城市革命”
　　第四章 理论争辩和对话(1975－1990)显性的马克思主义考古学：批评与争辩
　　插话：文化唯物主义与过程考古学
　　论坛：首邦与国家的形成
　　第五章 趋同和对话（1990年以后）
　　讨论与批评Ⅰ：历史特殊性、政治和国家诸结构
　　讨论与批评Ⅱ：异构与转型
　　讨论与批评Ⅲ：交换、影响、离散和世界体系
　　参考文献
　　译后记

　　    托马斯·C.帕特森（Thomas C. Patterson），加利福尼亚大学河滨分校人类学杰出教授，擅长田野考古和理论综合。20世纪60年代开始接触马克思主义；70年代频繁地参加马克思主义理论研讨会，后逐渐淡出；80年代又开始定期参加马克思主义人类学理事会的活动。最近十年，关注民族国家的政治经济、社会和文化背景下的人类学、考古学的历史发展，热衷于评论、分析当代社会与文化理论思潮，比较政治经济、阶级与国家的形成，以及阶级、种族、性别的互动。除此之外，他还关心帝国主义和全球化背景下的变迁与发展理论，批判性地研究以往的社会与现实社会的形成，以及社会组织日常生活的过程。除本书以外，他还有十余部著述，如《人类学家卡尔·马克思》（2009）、《考古学的理论和实践手册》（ 2004）、《创造可选择的历史：非西方制度下的考古学与历史学实践》（1997）、《论美国考古学的社会历史》（1995）、《印加帝国：前资本主义形态的形成与瓦解》（1991）、《权力关系与国家的形成》（合编，1987）、《秘鲁腹地史前人的交流范围》（合编，1980）以及《美洲人的过去：新世界考古学》（1973）等。
　　    帕特森的妻子Wendy Ashmore也是考古学家，曾在中国出版《发现我们的过去：简明考古学导论》与Robert J.Sharer合著）。

　　    《马克思的幽灵：和考古学家会话》分5章，主要内容包括：马克思的遗产、V·戈登·柴尔德和公开对话、漠视、交锋和对话（1945～1980）、理论争辩和对话（1975－1990）显性的马克思主义考古学：批评与争辩、趋同和对话（1990年以后）。