《启示与理性》第5辑：“中国人问题”与“犹太人问题”

　　中国人问题与犹太人问题（代前言）
　　阅读：施特劳斯演讲《为什么我们仍然是犹太人？》
　　[附录]施特劳斯论“柯亨与迈蒙尼德
　　犹太人薇依的身体叙事——基督精神光照下的柏拉图神话
　　罗森茨威格非政治的神学与“犹太人问题——按法理学”例外状态论”进行的类比分析
　　《旧约》与《新约》之间的空白——马克思在《论犹太人问题》中的灵魂归属
　　“神圣”与“世俗”间的悖论——谈犹太民族宗教信仰与现实命运间的张力
　　我们该去哪里？——《辛德勒名单》中的“犹太人问题
　　对犹太教的一项辩护——约瑟夫斯的《驳阿庇翁》（林国华译）
　　尼采与边缘犹太人（郭熙明译）
　　histor考辨
　　苏格拉底的“爱”与“罪——《泰阿泰德》的戏剧脉络
　　尼采、柏拉图与戏剧的教育使命
　　塞尔登的“神法”与推罗古城的“神罚——对《海洋封闭论》的一个简释
　　论共属：一个结构的尝试
　　左右大众——当代中国电影的文化政治随想
　　困境中的正义——读加缪《正义者》
　　萌萌祭
　　“我留着我的心在海德堡——旅欧札记之二
　　编者后记：鸣谢与启事

　　    如果“犹太人问题”早已存在于《圣经》后的犹太人历史中，特别是基督教蜕变出来世界化后而尖锐起来的“宗教民族”问题：犹太人，在西方宗教政治文化屠杀驱逐皈依的死亡胁迫下，能否坚持走自己民族神的路？
　　    那么，“中国人问题”要晚近得多，即晚近到十九世纪下半叶，西方列强用伴随启蒙思想的坚船利炮打开中国大门之后催生出来的“文化民族”新问题：在西方军事政治文化殖民的死亡胁迫下.是否还有非西化的另类的走回自己民族文化的路？