本草纲目（套装上下册）
目 录内容简介
神农本草三卷，三百六十种，分上、中、下三品。梁陶弘景增药一倍，随品附入。唐、宋重修，各有增附。或并或退，品目虽存，旧额淆混，义意俱失。今通列一十六部为纲，六十类为目，各以类从。三品书各，俱注各药之下，一览可知，免寻索也。
旧本玉、石、水、土混同。诸虫、鳞、介不别，或虫入木部，或木入草部。今各列为部，首以水、火，次之以土。水、火为万物之先，土为万物母也。次之以金、石，从土也。次之以草、谷、菜、果、木，从微至巨也。次之以服、器。从草、木也。次之以虫、鳞、介、禽、兽，终之以人。从贱至贵也。
药有数名。今古不同。但标正名为纲，余皆附于释名之下，正始也。仍注各本草名目，纪原也。
唐、宋增入药品，或一物再出三出，或二物三物混注。今俱考正分别归并，但标其纲。而附列其目。如标龙为纲，而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目；标粱为纲，而赤、黄粱米皆列为目之类。
诸品首以释名，正名也。次以集解，解其出产、形状、采取也。次以辨疑、正误，辨其可疑，正其谬误也。次以修治，谨炮炙也。次以气味，明性也。次以主治，录功也。次以发明，疏义也。次以附方，著用也。或欲去方，是有体无用矣。旧本附方二千九百三十五，今增八千一百六十一。
唐、宋以朱墨圈盖。分别古今，经久讹谬。今既板刻，但直书诸家本草名目于药名、主治之下，便览也。
诸家本草，重复者删去，疑误者辨正。采其精粹，各以人名书于诸款之下，不没其实，且是非有归也。
诸物有相类而无功用宜参考者，或有功用而人卒未识者，俱附录之。无可附者，附于各部之末。盖有隐于古而显于今者。如莎根即香附，陶氏不识而今则盛行。辟虺雷昔人罕言而今充方物之类，虽冷僻不可遗也。
唐、宋本所无，金、元、我明诸医所用者，增入三十九种，时珍续补三百七十四种。。虽日医家药品。其考释性理，实吾儒格物之学，裨尔雅、诗疏之缺。
旧本序例重繁。今止取神农为正，而旁采别录诸家附于下。益以张、李诸家用药之例。
古本百病主治药。略而不切。王氏集要、祝氏证治亦约而不纯。今分病原列之，以便施用。虽繁不紊也。
旧本玉、石、水、土混同。诸虫、鳞、介不别，或虫入木部，或木入草部。今各列为部，首以水、火，次之以土。水、火为万物之先，土为万物母也。次之以金、石，从土也。次之以草、谷、菜、果、木，从微至巨也。次之以服、器。从草、木也。次之以虫、鳞、介、禽、兽，终之以人。从贱至贵也。
药有数名。今古不同。但标正名为纲，余皆附于释名之下，正始也。仍注各本草名目，纪原也。
唐、宋增入药品，或一物再出三出，或二物三物混注。今俱考正分别归并，但标其纲。而附列其目。如标龙为纲，而齿、角、骨、脑、胎、涎皆列为目；标粱为纲，而赤、黄粱米皆列为目之类。
诸品首以释名，正名也。次以集解，解其出产、形状、采取也。次以辨疑、正误，辨其可疑，正其谬误也。次以修治，谨炮炙也。次以气味，明性也。次以主治，录功也。次以发明，疏义也。次以附方，著用也。或欲去方，是有体无用矣。旧本附方二千九百三十五，今增八千一百六十一。
唐、宋以朱墨圈盖。分别古今，经久讹谬。今既板刻，但直书诸家本草名目于药名、主治之下，便览也。
诸家本草，重复者删去，疑误者辨正。采其精粹，各以人名书于诸款之下，不没其实，且是非有归也。
诸物有相类而无功用宜参考者，或有功用而人卒未识者，俱附录之。无可附者，附于各部之末。盖有隐于古而显于今者。如莎根即香附，陶氏不识而今则盛行。辟虺雷昔人罕言而今充方物之类，虽冷僻不可遗也。
唐、宋本所无，金、元、我明诸医所用者，增入三十九种，时珍续补三百七十四种。。虽日医家药品。其考释性理，实吾儒格物之学，裨尔雅、诗疏之缺。
旧本序例重繁。今止取神农为正，而旁采别录诸家附于下。益以张、李诸家用药之例。
古本百病主治药。略而不切。王氏集要、祝氏证治亦约而不纯。今分病原列之，以便施用。虽繁不紊也。
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