汉唐乐府中的民俗因素解析

　　绪论
　　选题缘由
　　研究现状述评
　　主要内容与研究意旨
　　上编 乐府人物考论
　　刘生、王昌考
　　莫愁故事演变的三部曲
　　西子经典形象的形成与祓禊之俗及魏晋隋唐之女性观
　　张女考
　　从何满子传说看中晚唐的怀旧现象及其对文学创作的影响
　　《神弦歌》考论
　　老胡文康考
　　中编乐府诗模式化意象与情节杂考
　　城南——情爱与战争的方位符号
　　乐府诗中的花卉、花果与情爱
　　折柳、折花赠远的形式与功用
　　衣带与汉唐婚恋习俗
　　下编 乐府诗与民俗文化综论
　　民俗文化与乐府诗主旨的形成和变异
　　水嬉与汉唐乐府诗
　　乐府艺术对人物传说流布及演变的影响
　　《文康乐》与汉魏六朝戏剧艺术的发展
　　参考文献
　　后记

　　    刘航，女，江苏武进人，1970年9月生。1997年7月于北京大学获文学硕士学位，2001年7月于复旦大学获文学博士学位。现为首都师范大学文学院副教授、中国诗歌研究中心兼职研究员。

　　    乐府诗与民俗的关系错综复杂，以上胪列的内容并不能完全涵盖，但从上所述已足以看出，若要准确把握乐府诗的特点，民俗这一视角不仅是必要的，也是不可或缺的；必须尽可能地将乐府诗放在它赖以产生的民俗环境中加以考察，并在此基础之上探讨文学内部机制的变化。审视乐府诗所涉及的各种民俗事象，揭示它们深刻的内在渊源，有助于解决某些单从文本出发难以破译的问题；从民俗角度关注乐府诗，能够加深对乐府诗文学特征、艺术表现手法的理解，拓宽乐府研究的视野；乐府诗既是文学作品，又是民俗的载体之一，发掘其中蕴含的丰富的民俗文化，亦可为民俗学等相关学科的研究提供研究的资料和有益的借鉴。因此，乐府诗的民俗学研究不仅对乐府研究而言，是一种新的尝试和探索，对其他文学史和文体史的研究也不无参考意义。