2011中国杂文年选

　　前言
　　孔子铜像与马丁雕像
　　这个记者节：争取不写假新闻的权利
　　言慧珠四十五周年祭
　　拆字趣谈
　　“负表扬”艺术
　　请慎言“模式”
　　成语重组二则
　　首脑，用的不仅是脑
　　关于口号
　　离开复旦：一夜间我改变了“成分”
　　粤语只有“你”，没有“您”
　　通往文化的峡谷
　　古罗马皇帝康茂德的下场
　　欠债还钱的公理高于革命逻辑
　　有电报机的成吉思汗
　　勤劳是一种美德吗？
　　杨朱的一毛
　　“同床异梦”古今皆然
　　且请善待“吐鲁番”
　　牛津大学的“牛气”
　　我们丢掉了很多
　　国有经济的中国传统
　　至今犹忆“袁大头”
　　刁民，其实恰是政府的好学生
　　小崔说事：赵本山与宋丹丹“离婚”了
　　我也喜欢“红歌”
　　清廷最后的救亡策为何失灵？
　　飞“红场”和偷“故宫”
　　又臭又长的裙带
　　西湖申遗·普世价值·东坡肉
　　水泊梁山的住房政策
　　木桶上的社会
　　赢者通吃之隐忧
　　点石成金
　　音乐的“背景”与“去政治化”
　　处理“伤害感情”的美式规则
　　扭曲的惜才
　　慈禧时的报纸
　　马克思有多少言论自由
　　美国政府真穷
　　至于你痛不痛，反正我是痛了
　　思想投机饭
　　“你配有人权吗”
　　大清子民的爱家与爱国
　　阿喀琉斯之踵
　　反思经济赶超
　　话说政治学习
　　我们被互联网“浅薄”了吗
　　惊闻贪官呼唤舆论监督
　　不知道与宁可不知道
　　古阿斯指环
　　结婚宣誓
　　西门庆：儿子还得挣个文官
　　人要自问：那时我在哪里？
　　苹果为什么不曾烂掉
　　“跟众”的赞歌
　　泄密
　　“疯狂英语”与李阳的癫狂
　　幸福不是口香糖
　　“蔷薇叶子”二题
　　有多少“沉没的声音”无须打捞？
　　官员抑郁症“被自杀”的大清版
　　孙悟空答记者问
　　也是一场战争
　　走出一个误区
　　转基因争论岂可“泛政治化”
　　“宣传语”选注
　　“八旗子弟”与“官二代”
　　先有志士后有革命
　　作为一种社会文化陋习的“示众”
　　西域列传之卡扎菲评传
　　晒收入
　　中国，请停下你飞奔的脚步
　　“我爱我的笼子”征文大赛揭晓
　　是鹿是马？举手表决！
　　惭愧的螺丝钉
　　他为什么敢骂我
　　茅于轼的两难：中国之痛
　　杂感二题
　　卡扎菲政权何以穷途末路
　　总有一种感动让人心里不是滋味
　　白虎汤与回避制度
　　孔子的钱包
　　东郭先生，你为什么不忏悔
　　朱自清该不该吃救济粮
　　国家形象论
　　另一种毒害
　　庄生的道德圈套
　　“万国之上犹有人类在”
　　他们在酒桌现了本相
　　飞兵奇袭本·拉登
　　吴孟超那双手
　　余墨谈屑四则
　　不必害怕网络谣言
　　“滚蛋条幅”的中国特色
　　官员“日记门”频现带给我们一串问号
　　你有权保持沉默
　　从不相信到犬儒社会
　　距离真实的路有多远？
　　推敲推敲“我为党工作数十年”
　　孙中山莅临杭州带来的教诲
　　调查的另一面
　　孔夫子论“卡扎菲”
　　“给我加工资”
　　小刊物别惹大人物
　　恶梦一场
　　别了，穆巴拉克！
　　乔布斯神话的土壤
　　正正经经说的荒诞语言
　　现代婚姻最重要的功能就是生孩子
　　“呸”是射向邪恶的子弹
　　大陆应了解多元的蒋介石
　　谣言与谶语
　　纵容同性婚姻是怂恿民族慢性自杀
　　《婚姻法》应该多让点空间给习俗和契约
　　利比亚战争能让国企海外投资更清醒吗？
　　给拉“许三多”们下水者来一个“底线截击”
　　“平凡”咋就成了贬义词
　　动辄“清场”暴露了什么？
　　城市道板也可以这样铺！
　　官场的黄赌毒
　　管什么卖什么
　　警惕以“左”谋私
　　虚假新闻中的章太炎
　　有所思二题
　　旅游的意味
　　皇帝一定爱国吗
　　致挪威失足青年布雷维克的一封信
　　疯狂的月饼
　　茅台酒的文化象征
　　总编辑的“腔调”
　　生物链与连环套
　　脸皮、法律及其他
　　三个没想到
　　拼爹时代，看人家的爹在拼什么

　　    大年三十出生在农家，“大跃进”那年发蒙，“大串连”后回乡种田教书，大学毕业后在区政府工作时开始杂文和时评写作，现为南方报业传媒集团高级编辑。有杂文集《一个人的经典》获全国第三届鲁迅文学奖。

　　    思想随笔佳作本集中不少，如：狄马破“勤劳是一种美德”说，分析杨朱有没有“拔一毛利天下而不为”、谁来拔毛、谁有权逼入拔毛；朱大可通过茅台酒和月饼这两个载体，从社会学和文化学角度剖析，形象而深刻地揭示当下社会心理文化的病态；符号对“同床异梦”这个贬义词的质疑也很有意味——同床就该同梦吗？谁见同床同梦了？一起来翻阅《2011中国杂文年选》吧！