为马克思辩

　　要正确理解马克思、恩格斯关于奴隶制度的论述（1）
　　论我国古代史上的奴隶制度问题（21）
　　再论要正确理解马克思、恩格斯关于奴隶制度的论述
　　——兼与周自强同志商榷（42）
　　三论要正确理解马克思、恩格斯关于奴隶制度
　　的论述（60）
　　论古希腊、罗马史上的“亚细亚生产方式’阶段（66）
　　为恩格斯辩
　　——赫罗泰处于农奴地位是一个科学的论断（80）
　　为马克思辩
　　——古代世界的奴隶经济取决于商业资本的
　　发展是一个科学的结论（96）
　　马克思关于“亚细亚生产方式”的科学论断不容否定（119）
　　也谈恩格斯与“亚细亚生产方式”（134）
　　再为恩格斯辩
　　——德意志人“没有达到充分发展的奴隶制”
　　是一个正确的论断（147）
　　为恩格斯作一点解释（164）
　　关于古希腊罗马奴隶制社会的若干问题
　　——与廖学盛同志商榷（167）
　　三为恩格斯辩
　　——“农奴制和依附关系并不是某种特有的中世纪
　　封建形式”是马克思主义的研究成果（186）
　　再为马克思辩
　　——“亚细亚生产方式”是横插在中国历史
　　身上的“一把刀子”吗? （207）
　　再为恩格斯关于赫罗泰处于农奴地位的论断作
　　一次辩解（225）
　　一部伪马克思学说著作
　　——评《早期奴隶制社会比较研究》（235）
　　后记（254）
　　* * * *
　　再版增补
　　马克思学说与中国古代社会制度（257）
　　三为马克思辩
　　——关于农奴制的历史始源问题（274）
　　马克思主义与中国古代史
　　一一与李根蟠同志研讨（290）
　　再版记（304）

　　    《为马克思辩》以恩格斯所说的唯物主义方法为指南，分析和总结了马克思、恩格斯对“古代世界”的奴隶经济和关于古代农奴制的一系列论断，正确理解和接受了马克思主义，并以负责任的态度对过去批评马克思、恩格斯的错误行为作出认识。