第一章 北宋社会的危机与改革思潮的兴起
第一节 土地占有和赋役不均造成的社会动荡
第二节 北宋的冗兵、冗员和冗费
第三节 军队的涣散与战斗力的低下
第四节 改革思潮的兴起
第二章 王安石的生平经历
第一节 家世、家庭与青少年时代
1．家世与家庭
2．少年与青年
第二节 地方官与京官生涯
1．签书淮南判官
2．任大理评事与知鄞县
3．通判舒州
4．为群牧判官
5．知常州和提点江南东路刑狱
6．入为度支判官
7．伴送北使回国
8．就任知制诰
9．居丧江宁与知江宁府
第三节 熙宁执政
1．越次入对与参知政事
2．制置三司条例司
3．朝廷政争
4．熙河之役
5．设置经局
6．第一次罢相
7．复相与再次罢相
第四节 赋闲金陵
1．营居半山园
2．寻山问水
3．寄情佛道
4．啸歌讴吟
5．删定《字说》
6．晚年交游
7．矛盾心态
8．生病和逝世
第五节 生平著作
第三章 政治思想
第一节 法先王之道
第二节 理财乃所谓义
第三节 治天下在创立法制
第四节 方今之急，在于人才
第五节 政治思想的变化
第四章 熙宁新法
第一节 熙宁新法的内容
1．均输法
2．青苗法
3．农田水利法
4．保甲法
5．贡举新法
6．免役法
7．市易法
8．户马保马法
9．方田均税法
10．将兵法
第二节 熙宁新法失败的原因
1．元祐更化
2．宋神宗的动摇
3．反对派的阻挠
4．变法派的分裂
5．新法执行中的问题
6．王安石个人气质的欠缺
第五章 文学思想
第一节 文必贯乎道
第二节 文者务为有补于世
第三节 穷途往往始能文
第四节 辞者，犹器之有刻
第五节 成如容易却艰辛
第六章 哲学思想
第一节 哲学本体论与天人观
1．道以元气为体，冲气为用
2．五行以耦对成万物
3．天变不足畏
4．对人道无为论的批判
第二节 道德性命之理
1．情出于性，性通于命
2．性无善恶，情有善恶
3．习善而善，习恶而恶
第三节 经学方法论
1．六经渊源
2．以己意解经与以字解经
3．对汉唐传注之学的批判
第七章 王安石与北宋诸子
第一节 王安石与范仲淹
第二节 王安石与李觏
第三节 王安石与周敦颐
第四节 王安石与张载
第五节 王安石与欧阳修
第六节 王安石与司马光
第七节 王安石与苏轼
第八节 王安石与二程
第八章 后世对王安石的评价
第一节 古代的评价
1．古代的肯定评价
2．古代的否定评价
3．古代肯定和否定参半的评价
第二节 近世的评价
1．近世的肯定评价
2．近世的否定评价
第三节 当代的评价
1．当代的肯定评价
2．当代的否定评价
第四节 结语
索引
人名索引
词语索引
附录
主要参考文献
后记
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