封建考论（修订版）
题记
第一章 古义演绎
第一节 “封建”本义
一释“封”·释“建”·释“封建”
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下：“郡县”与“封建”镶嵌并存，制度主流“非封建”
第二节 皇权时代（秦至清）的“封建论”
一秦廷议“封建”
二 汉、晋“封建论”
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第一章 古义演绎
第一节 “封建”本义
一释“封”·释“建”·释“封建”
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下：“郡县”与“封建”镶嵌并存，制度主流“非封建”
第二节 皇权时代（秦至清）的“封建论”
一秦廷议“封建”
二 汉、晋“封建论”
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题记
第一章 古义演绎
第一节 "封建"本义
一 释"封"？释"建"？释"封建"
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下："郡县"与"封建"镶嵌并存，制度主流"非封建"
第二节 皇权时代（秦至清）的"封建论"
一 秦廷议"封建"
二 汉、晋"封建论"
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第一章 古义演绎
第一节 "封建"本义
一 释"封"？释"建"？释"封建"
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下："郡县"与"封建"镶嵌并存，制度主流"非封建"
第二节 皇权时代（秦至清）的"封建论"
一 秦廷议"封建"
二 汉、晋"封建论"
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《当代中国学者代表作文库》收录新中国建立以来我国哲学社会科学各学科的优秀代表作，即在当代中国哲学社会科学学科体系中具有开创性、奠基性和代表性意义的著作。人选这一文库的著作应当是当代中国哲学社会科学的精品和珍品。因此，这一文库也应当代表当代中国哲学社会科学的最高学术水平。
编辑出版《当代中国学者代表作文库》是一件具有重大战略意义的国家学术文化工程，对构建中国特色社会主义核心价值观，推动中国当代学术的创新发展，加强中外学术文化交流，让世界从更深层次了解中国文化，扩大中国文化的国际影响力，必将产生十分重要和深远的影响。让我们合心戮力，共襄这一学术盛举。
编辑出版《当代中国学者代表作文库》是一件具有重大战略意义的国家学术文化工程，对构建中国特色社会主义核心价值观，推动中国当代学术的创新发展，加强中外学术文化交流，让世界从更深层次了解中国文化，扩大中国文化的国际影响力，必将产生十分重要和深远的影响。让我们合心戮力，共襄这一学术盛举。
题记
第一章 古义演绎
第一节 “封建”本义
一释“封”·释“建”·释“封建”
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下：“郡县”与“封建”镶嵌并存，制度主流“非封建”
第二节 皇权时代（秦至清）的“封建论”
一秦廷议“封建”
二 汉、晋“封建论”
三唐代“封建论”
四 宋以后“封建论”的多元走向
五 “封建”有益思想学术创发论
第三节 《文献通考》及其续编的《封建考》
一《文献通考·封建考》
二 诸续编的《封建考》
三 中国传统语境中的狭义“封建”与广义“封建”
第二章 中外通约
第四节 西欧中世纪社会及其术语Feudalism厘定
一 西欧中世纪社会制度的来龙去脉
二Feudalism释义
三 布洛赫的《封建社会》
四 中国、西欧封建制比较：“宗法封建”与“契约封建”
第五节 日本的“封建论”
一 日本近代以前的封建观
二 明治初废封建：“版籍奉还”、“废藩置县”、“四民平等”
三 近代日本的“封建论”
四 近代日本“废封建”举措的民族文化根据
第六节 欧日封建制“酷似”
一 英国首任驻日公使欧卢柯库：日本是“东洋版Feudalism”
二 欧美学者的欧日封建社会异同研究
三 留学德国的福田德三在课堂上发出“会心之笑”
第七节 日本学界对“封建时代”的定位及历史分期说
一 以“籍土之制”、“封建之制”翻译Feudalism
二 “封建时代”定位与日本封建社会分期
三 “封建时代”定位与日本东洋史学界的中国历史分期
第八节 清末民初采用融通古义与西义的新名“封建”
一 黄遵宪《日本杂事诗》、《日本国志》的“封建”用例
二 梁启超兼容古义与西义的“封建”观
三 严复：以“封建”翻译Feudalism
四 章 太炎：前近代中国“去封建远”，日本“去封建近”
五 孙中山：“中国两千多年前便打破了封建制度”
第三章 名实错位
第九节 五四时期陈独秀的“泛封建”说
一 陈独秀“封建一前近代一落后”公式的提出
二 从日本、法国套用而来的观点
三 陈氏命题忽略了中西日历史的重大差异
四 “泛封建”说五四时期罕有同调，但对后世影响甚巨
五 泛化“封建”说模糊了中国民主革命的真实内容
第十节 苏俄及共产国际以“半封建”指称现实中国
一 泛化封建观的“祖义”
二 “大革命”前后现实中国“半封建”说逐步流行
第十一节 中国社会史论战
一 “大革命”失败与“中国社会性质论战”
二 “中国社会性质论战”导引出“中国社会史论战”
三 古典封建论（以陶希圣为代表）
四 泛化封建论（以郭沫若为代表）
五 不应被遗忘的论者：李季、胡秋原、李麦麦
第十二节 社会史论战“封建观”平议
一 重大进展：以“社会形态”学说诠释中国历史
二 “历史单线进化论”以西欧历史模型硬套中国历史，指鹿为马
三 忽视术语准确性：内涵、外延任意游走，名不副实
四 指称现实中国为“封建社会”的早期原因探略
第十三节 从毛泽东著作看泛化封建观的定型过程
一 泛化“封建”在毛泽东著作中较为晚出
二 一九二六年以后毛泽东著作出现泛化“封建”用例
三 《中国革命与中国共产党》、《新民主主义论》的封建说
四 《联共（布）历史简明教程》为泛化封建观提供理论框架
第四章 正本清源
第十四节 卡·马克思、弗·恩格斯的封建社会论
一 泛化封建观并非源出卡·马克思
二 卡·马克思、弗·恩格斯从未将中国的前近代称之“封建社会”
三 卡·马克思晚年对中古世界多途演变的思考
四 可以让渡的非贵族土地所有制与封建主义不相兼容一
五 君主专制、村社结构的东方中古社会与封建主义不相
兼容
六 尊重卡·马克思原论的中外学者针砭泛化封建观
第十五节 关注中国史自身特点的学者质疑泛化封建观
一 周谷城及其《中国社会之结构》
二 王亚南及其《封建制度论》
三 胡适及其《今日思想界的一大弊病》
四 瞿同祖及其《中国封建社会》
五 钱穆及其《国史大纲》
六 张荫麟及其《中国史纲》
七 雷海宗及其《中外的春秋时代》
八 李剑农及其《中国经济史讲稿》
九 缪凤林及其《中国通史要略》
十 费孝通及其《皇权与绅权》
十一 梁漱溟及其《中国文化要义》
十二 齐思和、胡厚宣的思考
十三 小结
第五章 制名指实
第十六节 中国历史分期与秦至清社会形态探略
一 中国历史分期说鸟瞰
二 中国学者关于秦至清社会形态命名尝试
三 周秦之际是古代中国社会形态的转折点
第十七节 历史分期命名标准刍议
一 名辩之学不可轻慢
二 试拟中国历史分期命名四标准
三 称秦以下两千年为“封建时代”有违命名理则
第十八节 当代学人批评泛化封建观
一 侯外庐、顾准、林志纯抨击“封建”误译
二 港台及海外华裔学者坚持“封建”古义与西义融通的理路
三 欧美日本学者的前近代中国“非封建”说
四 李慎之评议“封建”滥用，王元化重估五四“反封建”命题
第十九节 “皇权时代”
一“宗法制”流变
二 “民得买卖”土地制度（地主制）的演绎
三 君主专制及其官僚政治趋于完备
四 “宗法地主专制社会”·“皇权时代”
五 皇帝梦：皇权时代的一种社会心理
六 从士人效忠对象的变化，看封建时代与皇权时代的差异
七 中国历史分期试拟
结语
主要参考文献
第一版跋
第二版后记
修订版说明
——兼议“封建”名实之辩的现代意义
^ 收 起
第一章 古义演绎
第一节 “封建”本义
一释“封”·释“建”·释“封建”
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下：“郡县”与“封建”镶嵌并存，制度主流“非封建”
第二节 皇权时代（秦至清）的“封建论”
一秦廷议“封建”
二 汉、晋“封建论”
三唐代“封建论”
四 宋以后“封建论”的多元走向
五 “封建”有益思想学术创发论
第三节 《文献通考》及其续编的《封建考》
一《文献通考·封建考》
二 诸续编的《封建考》
三 中国传统语境中的狭义“封建”与广义“封建”
第二章 中外通约
第四节 西欧中世纪社会及其术语Feudalism厘定
一 西欧中世纪社会制度的来龙去脉
二Feudalism释义
三 布洛赫的《封建社会》
四 中国、西欧封建制比较：“宗法封建”与“契约封建”
第五节 日本的“封建论”
一 日本近代以前的封建观
二 明治初废封建：“版籍奉还”、“废藩置县”、“四民平等”
三 近代日本的“封建论”
四 近代日本“废封建”举措的民族文化根据
第六节 欧日封建制“酷似”
一 英国首任驻日公使欧卢柯库：日本是“东洋版Feudalism”
二 欧美学者的欧日封建社会异同研究
三 留学德国的福田德三在课堂上发出“会心之笑”
第七节 日本学界对“封建时代”的定位及历史分期说
一 以“籍土之制”、“封建之制”翻译Feudalism
二 “封建时代”定位与日本封建社会分期
三 “封建时代”定位与日本东洋史学界的中国历史分期
第八节 清末民初采用融通古义与西义的新名“封建”
一 黄遵宪《日本杂事诗》、《日本国志》的“封建”用例
二 梁启超兼容古义与西义的“封建”观
三 严复：以“封建”翻译Feudalism
四 章 太炎：前近代中国“去封建远”，日本“去封建近”
五 孙中山：“中国两千多年前便打破了封建制度”
第三章 名实错位
第九节 五四时期陈独秀的“泛封建”说
一 陈独秀“封建一前近代一落后”公式的提出
二 从日本、法国套用而来的观点
三 陈氏命题忽略了中西日历史的重大差异
四 “泛封建”说五四时期罕有同调，但对后世影响甚巨
五 泛化“封建”说模糊了中国民主革命的真实内容
第十节 苏俄及共产国际以“半封建”指称现实中国
一 泛化封建观的“祖义”
二 “大革命”前后现实中国“半封建”说逐步流行
第十一节 中国社会史论战
一 “大革命”失败与“中国社会性质论战”
二 “中国社会性质论战”导引出“中国社会史论战”
三 古典封建论（以陶希圣为代表）
四 泛化封建论（以郭沫若为代表）
五 不应被遗忘的论者：李季、胡秋原、李麦麦
第十二节 社会史论战“封建观”平议
一 重大进展：以“社会形态”学说诠释中国历史
二 “历史单线进化论”以西欧历史模型硬套中国历史，指鹿为马
三 忽视术语准确性：内涵、外延任意游走，名不副实
四 指称现实中国为“封建社会”的早期原因探略
第十三节 从毛泽东著作看泛化封建观的定型过程
一 泛化“封建”在毛泽东著作中较为晚出
二 一九二六年以后毛泽东著作出现泛化“封建”用例
三 《中国革命与中国共产党》、《新民主主义论》的封建说
四 《联共（布）历史简明教程》为泛化封建观提供理论框架
第四章 正本清源
第十四节 卡·马克思、弗·恩格斯的封建社会论
一 泛化封建观并非源出卡·马克思
二 卡·马克思、弗·恩格斯从未将中国的前近代称之“封建社会”
三 卡·马克思晚年对中古世界多途演变的思考
四 可以让渡的非贵族土地所有制与封建主义不相兼容一
五 君主专制、村社结构的东方中古社会与封建主义不相
兼容
六 尊重卡·马克思原论的中外学者针砭泛化封建观
第十五节 关注中国史自身特点的学者质疑泛化封建观
一 周谷城及其《中国社会之结构》
二 王亚南及其《封建制度论》
三 胡适及其《今日思想界的一大弊病》
四 瞿同祖及其《中国封建社会》
五 钱穆及其《国史大纲》
六 张荫麟及其《中国史纲》
七 雷海宗及其《中外的春秋时代》
八 李剑农及其《中国经济史讲稿》
九 缪凤林及其《中国通史要略》
十 费孝通及其《皇权与绅权》
十一 梁漱溟及其《中国文化要义》
十二 齐思和、胡厚宣的思考
十三 小结
第五章 制名指实
第十六节 中国历史分期与秦至清社会形态探略
一 中国历史分期说鸟瞰
二 中国学者关于秦至清社会形态命名尝试
三 周秦之际是古代中国社会形态的转折点
第十七节 历史分期命名标准刍议
一 名辩之学不可轻慢
二 试拟中国历史分期命名四标准
三 称秦以下两千年为“封建时代”有违命名理则
第十八节 当代学人批评泛化封建观
一 侯外庐、顾准、林志纯抨击“封建”误译
二 港台及海外华裔学者坚持“封建”古义与西义融通的理路
三 欧美日本学者的前近代中国“非封建”说
四 李慎之评议“封建”滥用，王元化重估五四“反封建”命题
第十九节 “皇权时代”
一“宗法制”流变
二 “民得买卖”土地制度（地主制）的演绎
三 君主专制及其官僚政治趋于完备
四 “宗法地主专制社会”·“皇权时代”
五 皇帝梦：皇权时代的一种社会心理
六 从士人效忠对象的变化，看封建时代与皇权时代的差异
七 中国历史分期试拟
结语
主要参考文献
第一版跋
第二版后记
修订版说明
——兼议“封建”名实之辩的现代意义
^ 收 起
题记
第一章 古义演绎
第一节 "封建"本义
一 释"封"？释"建"？释"封建"
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下："郡县"与"封建"镶嵌并存，制度主流"非封建"
第二节 皇权时代（秦至清）的"封建论"
一 秦廷议"封建"
二 汉、晋"封建论"
三 唐代"封建论"
四 宋以后"封建论"的多元走向
五 "封建"有益思想学术创发论
第三节 《文献通考》及其续编的《封建考》
一《文献通考？封建考》
二 诸续编的《封建考》
三 中国传统语境中的狭义"封建"与广义"封建"
第二章 中外通约
第四节 西欧中世纪社会及其术语Feudalism厘定
一 西欧中世纪社会制度的来龙去脉
二 Feudalism释义
三 布洛赫的《封建社会》
……
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第一节 "封建"本义
一 释"封"？释"建"？释"封建"
二 西周封建
三 东周：封建解纽
四 秦汉以下："郡县"与"封建"镶嵌并存，制度主流"非封建"
第二节 皇权时代（秦至清）的"封建论"
一 秦廷议"封建"
二 汉、晋"封建论"
三 唐代"封建论"
四 宋以后"封建论"的多元走向
五 "封建"有益思想学术创发论
第三节 《文献通考》及其续编的《封建考》
一《文献通考？封建考》
二 诸续编的《封建考》
三 中国传统语境中的狭义"封建"与广义"封建"
第二章 中外通约
第四节 西欧中世纪社会及其术语Feudalism厘定
一 西欧中世纪社会制度的来龙去脉
二 Feudalism释义
三 布洛赫的《封建社会》
……
^ 收 起
《当代中国学者代表作文库》收录新中国建立以来我国哲学社会科学各学科的优秀代表作，即在当代中国哲学社会科学学科体系中具有开创性、奠基性和代表性意义的著作。人选这一文库的著作应当是当代中国哲学社会科学的精品和珍品。因此，这一文库也应当代表当代中国哲学社会科学的最高学术水平。
编辑出版《当代中国学者代表作文库》是一件具有重大战略意义的国家学术文化工程，对构建中国特色社会主义核心价值观，推动中国当代学术的创新发展，加强中外学术文化交流，让世界从更深层次了解中国文化，扩大中国文化的国际影响力，必将产生十分重要和深远的影响。让我们合心戮力，共襄这一学术盛举。
编辑出版《当代中国学者代表作文库》是一件具有重大战略意义的国家学术文化工程，对构建中国特色社会主义核心价值观，推动中国当代学术的创新发展，加强中外学术文化交流，让世界从更深层次了解中国文化，扩大中国文化的国际影响力，必将产生十分重要和深远的影响。让我们合心戮力，共襄这一学术盛举。
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