健身气功·五禽戏：养生机理与传统文化

　　第一章 健身气功与艺术哲学
　　第一节 健身气功的界定
　　第二节 健身气功的哲学依据及基础
　　第三节 健身气功与艺术哲学存在联系的文献依据
　　第四节 健身气功与文艺
　　第五节 健身气功与传统文化
　　第二章 健身气功的养生机理
　　第一节 《内经图》与健身气功
　　第二节 《黄帝内经》奠定了健身气功的理论基础
　　第三节 《千金方》与健身气功养生
　　第四节 健身气功的生理心理功效及养生功能
　　第五节 正常反应与效验
　　第三章 健身气功·五禽戏的历史渊源
　　第一节 马王堆的《导引图》与五禽戏
　　第二节 有关导引术的历史资料
　　第三节 五禽戏的流派及文献记载
　　第四节 对健身气功·五禽戏竞赛功法的思考
　　第四章 健身气功·五禽戏与生命美学
　　第一节 五禽戏与生命美学
　　第二节 五禽戏具有生命美学特征的理论依据
　　第三节 健身气功·五禽戏与生命美学
　　第四节 健身气功·五禽戏的养生机理
　　参考文献

　　司红玉，男，1973年生于河南省夏邑县，1998年本科毕业于河南师范大学体育学院。2006年硕士毕业于上海体育学院武术系，研究方向为武术及传统体育养生理论与方法。近三年分别在《体育学刊》《西安体育学院学报》《电影文学》《电影评介》《中华武术》《少林与太极》《搏击武术科学》《健身气功》《商丘师范学院学报》等期刊上发表论文20余篇。其中，“五禽戏的生命美学”、“探析‘健身气功·五禽戏’的美”分别获得商丘市自然科学优秀成果一等奖，“健身气功·五禽戏身体文化之研究”获河南教育厅科研成果三等奖，“武术何以体现民族精神”获商丘社会科学优秀成果二等奖。多次担任河南省健身气功培训班教练及理论主讲，担任“蒙牛杯”第二届全国健身气功交流比赛大会裁判等社会活动。此学术专著获得了商丘师范学院的奖励。

　　范围涉及中医学、社会学、考古学、艺术哲学等方面的内容，以求它的养生原理科学、系统化，文化内涵丰富、明了化。在练习五禽戏中最大的优势是“意念的转化”，能用生命美学的观点“立象以尽意”得到解释，以求得“物我合一”的生命意境。动作“引气归元”是气功术语，但可以作为“元气说”的生理学基础，在动作结束的瞬间所起的作用与“心斋”之效有异曲同工之妙。在创编中，恰当运用握固、胎息、提肛呼吸等以求得“返婴”之功效。五禽戏以“游戏”的活动形式来提高生命质量。“游戏”也是生命美学的实践论，它立足于生命运动，强调人的生命世界是一种审美活动。因为“‘美’就是人的生活的感性存在及其证明，审美活动越来越失去原有的精神价值的独特性和唯一性，而成为大众生活的直接存在形式”。