方以智晚节考（增订版）

　　总序
　　增订版自序
　　余君英时方密之晚节考序
　　自序
　　方以智晚节考－桐城方密之先生殉难三百年纪念
　　小引
　　一 青愿驻锡考
　　二 俗缘考
　　三 晚年思想管窥
　　四 死节考
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　　    余英时，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。

　　    《方以智晚节考（增订版）》方以智，与侯方域、冒辟疆、陈贞慧齐名的明末“四公子”，明亡后“推戴”桂王，罢相后出家为僧，史学界一般认作他此举是“逃禅”，然后平平淡淡地因病故去。在《方以智晚节考》中余英时先生举出各种论据，认为他是在欲去吉安拜祭文天祥墓时，选择了“惶恐滩时说惶恐”的惶恐滩刚烈自尽。

　　总序
　　增订版自序
　　余君英时方密之晚节考序
　　自序
　　方以智晚节考－桐城方密之先生殉难三百年纪念
　　小引
　　一 青愿驻锡考
　　二 俗缘考
　　三 晚年思想管窥
　　四 死节考
　　余论
　　年表
　　补遗
　　跋－竹关问题正误
　　方中履及其《古今释疑》－跋影印本所谓“黄宗羲授书随笔”
　　一 辩此书绝非黄宗羲所作
　　二 论此书原作者为方中履
　　三 论此书原名《古今释疑》
　　四 《古今释疑》之禁毁及其变名易主之故
　　五 关于此书原抄本时代之推测
　　六 方中履生卒考
　　七 方中履之遗民志节
　　八 《古今释疑》在学术史上之意义
　　附录：影印《古今释疑》后记
　　方以智晚节考新证
　　前言
　　一 青原驻锡考
　　二 俗缘考
　　三 晚年思想管窥
　　四 死节考
　　方以智死节新考
　　一 初入青原是何年
　　二 “竹关”在何处
　　三 方中履生卒年寿
　　四 方以智被难至死节之实况如何
　　方以智自沉惶恐滩考
　　一 最初假说之提出
　　二 第一次证实
　　三 “疽发背死”辩
　　四 死难神化辩
　　五 哀挽诗释证
　　六 关于讳忌之推测
　　七 余论－复明活动发微
　　附录
　　方以智晚年诗文辑轶
　　方以智晚年诗文辑轶续篇（辑自《青原山志略》）
　　重要参考资料选辑
　　方中通《陪诗》选抄
　　参考书目
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　　    余英时，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。

　　    《方以智晚节考（增订版）》方以智，与侯方域、冒辟疆、陈贞慧齐名的明末“四公子”，明亡后“推戴”桂王，罢相后出家为僧，史学界一般认作他此举是“逃禅”，然后平平淡淡地因病故去。在《方以智晚节考》中余英时先生举出各种论据，认为他是在欲去吉安拜祭文天祥墓时，选择了“惶恐滩时说惶恐”的惶恐滩刚烈自尽。