西方的四种文化

　　导论 雅典和耶路撒冷
　　四种文化
　　合作与竞争
　　文化
　　一份邀请函
　　第一种文化 先知与变革
　　先知们
　　教皇格列高利七世
　　路德和宗教改革
　　废奴运动和民权运动
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　　    约翰·W.奥马利（John W.O'Malley），是教会史研究的杰出教授，现任教于维斯顿耶稣会神学院（Weston Jesuit School of Theology）。他也是《第一批耶稣会士》（The First Jesuits）以及《天特会议及其一切》（Trent and All That）的作者。

　　    在我们这个时代，西方智慧——无论其是政治的还是艺术的，人文的抑或宗教的——既令人困惑又充满神秘性，它们引发了这样的问题：我们在往哪里去？在这个世界上我们在思考些什么？通过阐释“四种文化”的历史，这本及时的著作以一种新颖的方式为解答这些问题提供了一个宏观的框架。
　　    《北大开放教育文丛：西方的四种文化》所考察的四种文化起源于古代世界，后来吸纳了基督教的形态，在现今它们以更为世俗化的方式显露出来。约翰.W.奥马利教授将这四种文化规定为：先知文化，宣称社会结构需要彻底的变革（其代表有耶利米、马丁，路德和马丁·路德·金）；学术文化，旨在寻求理解社会的结构（其代表有亚里士多德、阿奎那以及现代的大学）；人文主义的文化，关心人的基本问题，并致力于改进社会公益（其代表有西塞罗、伊拉斯谟和埃莉诺·罗斯福）；艺术的与表演的文化，颂扬人类境况的奥秘（其代表有菲迪亚斯、米开朗基罗和…
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　　导论 雅典和耶路撒冷
　　四种文化
　　合作与竞争
　　文化
　　一份邀请函
　　第一种文化 先知与变革
　　先知们
　　教皇格列高利七世
　　路德和宗教改革
　　废奴运动和民权运动
　　第二种文化 学术与职业
　　基督徒和哲学家
　　学术文化的诞生
　　天特大公会议
　　机构的恢复及其风格
　　第三种文化 诗歌、修辞与公共利益
　　雅典和罗马
　　基督徒的著述者与领袖
　　文艺复兴
　　文艺复兴之外
　　第四种文化 艺术与表演
　　上帝住所的建造与装缮
　　从破坏偶像的争论到文艺复兴
　　大危机
　　巴洛克的庆典
　　艺术和表演的繁盛
　　结语 我们的经验之书
　　阅读书目
　　致谢
　　西汉专名对照表
　　译后记
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　　    约翰·W.奥马利（John W.O'Malley），是教会史研究的杰出教授，现任教于维斯顿耶稣会神学院（Weston Jesuit School of Theology）。他也是《第一批耶稣会士》（The First Jesuits）以及《天特会议及其一切》（Trent and All That）的作者。

　　    在我们这个时代，西方智慧——无论其是政治的还是艺术的，人文的抑或宗教的——既令人困惑又充满神秘性，它们引发了这样的问题：我们在往哪里去？在这个世界上我们在思考些什么？通过阐释“四种文化”的历史，这本及时的著作以一种新颖的方式为解答这些问题提供了一个宏观的框架。
　　    《北大开放教育文丛：西方的四种文化》所考察的四种文化起源于古代世界，后来吸纳了基督教的形态，在现今它们以更为世俗化的方式显露出来。约翰.W.奥马利教授将这四种文化规定为：先知文化，宣称社会结构需要彻底的变革（其代表有耶利米、马丁，路德和马丁·路德·金）；学术文化，旨在寻求理解社会的结构（其代表有亚里士多德、阿奎那以及现代的大学）；人文主义的文化，关心人的基本问题，并致力于改进社会公益（其代表有西塞罗、伊拉斯谟和埃莉诺·罗斯福）；艺术的与表演的文化，颂扬人类境况的奥秘（其代表有菲迪亚斯、米开朗基罗和巴兰钦）。
　　    《北大开放教育文丛：西方的四种文化》认为，“四种文化”的历史如此深刻地嵌入西方的历史之中，以至于我们在政治、宗教、教育以及艺术中对于它们发挥的中介性功能浑然不觉。通过借重历史，尤其是基督教史，《北大开放教育文丛：西方的四种文化》揭示出西方智慧是如何显现在这些文化的话语方式和行为方式中的。而通过借重基督教史，本书极大地照亮了基督教史之外更辽阔的西方历史。
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